Internationale Novalis-Bibliographie 1791-2003

B. Darstellungen

3. Thematisches, Einflüsse, Theoretisches Werk

A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | R | S | T | U | V | W | Y | Z

A

Adamov, Arthur/ Gilbert-Lecomte, Roger: Novalis ou le Message du Poète. Rendre à l’Homme sa Dignité primitive. In: Comoedia 60 vom 15. August 1942.

Adel, Kurt: Novalis und Österreich. In: Jahrbuch des Wiener Goethe-Vereins 78, 1974, S. 75-90.

Ajac, Bernard: Novalis et la Terre profonde. In: Critique 38, 1982, S. 915-921.

Allegra, Giovanni: Maragall traduttore e interprete di Novalis. In: Giornale italiano di filologia Roma N.S. 11, 1980, Nr. 2, S. 157-180.

Allemann, Beda: Ironie und Dichtung. 2. Auflage Pfullingen 1969. [S. 119-136: Hardenberg].

Angé, Louis: Vers l’Aurore d’une Fraternité intellectuelle des Nations. La ›Mission‹ du poète Novalis. In: Nouvelle Revue (Paris) 73, 1924, S. 97-112.

Anonymus: Le Sens végétal de Novalis. In: L’Art moderne vom 6. Dezember 1896, Bd. 16, S. 385-386.

Anrich, Elsmarie: Groß Göttlich Ordnung: Thomas von Aquin, Paracelsus, Novalis und die Astrologie. Tübingen 1951. [S. 85-111: Welt und Mensch. Von Novalis zur Astrologie].

Apfelstedt, Hartmut: Selbsterziehung und Selbstbildung in der deutschen Frühromantik. Friedrich Schlegel – Novalis – Wackenroder – Tieck. Diss. München 1957. [S. 39-74: Selbsterziehung und Selbstbildung bei Friedrich von Hardenberg (Novalis)].

Asche, Susanne: Die Liebe, der Tod und das Ich im Spiegel der Kunst. Die Funktion des Weiblichen in Schriften der Frühromantik und im erzählerischen Werk E. T. A. Hoffmanns. Königstein/Ts. 1985 (Hochschulschriften Literaturwissenschaft, Bd. 69). [S. 10-27: Novalis – Die stumme Liebe und der Held der Poesie].

Atzenbeck, Karl: Der Tod in der Weltanschauung der Romantik, dargestellt an Frd. von Hardenbergs (Novalis’) Dichtungen und Fragmenten. Diss. München 1922.

Aulich, Johanna J. S.: Orphische Weltanschauung der Antike und ihr Erbe bei den Dichtern Nietzsche, Hölderlin, Novalis und Rilke. Frankfurt am Main, Berlin, New York, Paris, Wien 1998 (German Studies in Canada, Bd. 10).

Avni, Abraham A[lbert]: The Old Testament in Novalis’ Poetry. In: Monatshefte 56, 1964, S. 160-166.

Avni, Abraham Albert: The Bible and Romanticism. The Old Testament in German and French Romantic Poetry. The Hague, Paris 1969 (Studies in General and Comparative Literature, Vol. 6). [S. 27-49: Novalis: A Mystical Echo of the Canticles].

Nach oben

B

Balota, Nicolae: Novalis als Wegbereiter des Humanismus. [In rumänischer Sprache]. In: Luceafarul (Bukarest) 15, 1972, Nr. 19, S. 9.

Barth, Andreas: Inverse Verkehrung der Reflexion: Ironische Textverfahren bei Friedrich Schlegel und Novalis. Heidelberg 2000.

Bauer Pickar, Gertrud: s. Pickar, Gertrud Bauer.

Baumann, Gerhart: Novalis: Dichtung und Enzyklopädie; unendliche Annäherungen. In: Vom Rätsel des Begriffs: Festschrift für Friedrich-Wilhelm von Herrmann zum 65. Geburtstag. Hrsg. von Paola-Ludovika Coriando. Berlin 1999 (Philosophische Schriften, Bd. 36), S. 253-261. Wieder in: Baumann, Gerhart: Skizzen. Freiburg i. Br. 2000 (Rombach Wissenschaften. Reihe Litterae, Bd. 79), S. 25-35.

Baur, Gustav Adolf Ludwig: Novalis als religiöser Dichter. Vortrag gehalten am 10. Januar 1877 im evangelischen Vereinshaus zu Leipzig. Leipzig 1877.

Beckmann, Renate/ Eckhardt, Hans-Wilhelm/ Keller, Mario: Frühe Kritik der bürgerlichen Gesellschaft im Werk des Novalis. Staatsexamensarbeit Uni Hannover 1978.

Béguin, Albert: Note sur la Religion de Novalis. In: La Vie Spirituelle. Supplément 32 vom 15. Februar 1955, S. 58-71.

Benz, Richard: Die Welt der Dichter und die Musik. 2., veränd. und erw. Auflage Düsseldorf 1949. [S. 103-133: Novalis].

Benz-Lindenau, Uta: Untersuchungen zum Sprachstil in Novalis’ dichterischem Werk. Diss. Hamburg 1973.

Berthier, Isabella: Discorso su Georg Philipp Friedrich von Hardenberg, detto Novalis. Presentazione di Giuliano Baioni. Bologna 1980.

Besset, Maurice: Novalis et la Pensée mystique. Paris 1947.

Betz, Ernst: Die Dichtungen des Novalis. Ihr Kompositionsprinzip – der Ausdruck seiner Geschichtsanschauung. Diss. Erlangen 1954.

Bisschops, Ralph: Die Metapher als Wertsetzung. Novalis, Ezechiel, Beckett. Frankfurt am Main u. a. 1994 (Duisburger Arbeiten zur Sprach- und Kulturwissenschaft; 23; zugl. Diss. Brüssel 1992). [S. 136-160: Die Edelsteinmetaphorik bei Novalis].

Bleicher, Thomas: Novalis und die Idee der Weltliteratur. In: Arcadia 14, 1979, S. 254-270.

Blumenberg, Hans: Die Lesbarkeit der Welt. Frankfurt am Main 1986 (Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft, Bd. 592). [S. 233-266: Die Welt muß romantisiert werden].

Blumröder, Christoph von: ›Streben nach musikalischen Verhältnissen...‹. Novalis und die romantische Musikauffassung. In: Die Musikforschung (Kassel) 33, 1980, H. 3, S. 312-318.

Bluth, Karl Theodor: Philosophische Probleme in den Aphorismen Hardenbergs. Diss. Jena 1914.

Boeschenstein, Hermann: Novalis und Hölderlin. In: H. B.: Deutsche Gefühlskultur. Studien zu ihrer dichterischen Gestaltung. Bd. 1: Die Grundlagen, 1770-1830. Bern 1954, S. 173-220.

Bohren, Rudolf: Nur Poesie kann für die Liebe sprechen. Novalis: Verheißung und Versuchung der Romantik. In: Evangelische Kommentare (Stuttgart) 5, 1972, Nr. 11, S. 649-652.

Bohren, Rudolf: Wollust, Religion und Grausamkeit. Zu einem Fragment des Novalis. In: Entscheidung und Solidarität. Festschrift für Johannes Harder (zum 70. Geburtstag). Beiträge zur Theologie, Politik, Literatur und Erziehung. Hrsg. von Hermann Horn. Wuppertal 1973, S. 155-161.

Bollnow, Otto Friedrich: Der ›Weg nach innen‹ bei Novalis. In: Festschrift für Eduard Spranger. Leipzig 1942, S. 119 ff. Wieder in: O. F. B.: Unruhe und Geborgenheit im Weltbild neuerer Dichter. 2. Auflage Stuttgart 1953, S. 178-206.

Bollnow, Otto Friedrich: Die Pädagogik der deutschen Romantik. Von Arndt bis Fröbel. Stuttgart 1952 (Geschichte der Pädagogik, Bd. IV). [S. 16-20: Novalis als Beispiel romantischer Dichtung].

Bölsche, Wilhelm: Novalis und das neue Jahrhundert. In: Deutsche Rundschau 101, 1899, S. 188-192.

Bonarius, Gerhard: Zum magischen Realismus bei Keats und Novalis. Giessen 1950 (Giessener Beiträge zur deutschen Philologie, Bd. 93).

Borraß, Kurt: Hoffnung und Erinnerung als Struktur von Hardenbergs Welthaltung und deren Verhältnis zur Form. Diss. Münster 1936.

Brachmann, Wilhelm: Novalis, Kleist, Hölderlin. Eine religionsphilosophische Studie. In: Nationalsozialistische Monatshefte 9, 1938, S. 757-775.

Brion, Marcel: Novalis ou les Amours du Poète. In: Revue européenne 10, Nr. 7, Juli 1927, S. 71-78.

Brück, A. Th.: Novalis, ein Naturdichter. In: Isis 2, 1829, H. 1, S. 1 ff.

Bruneder, Hans: Persönlichkeitsrhythmus – Novalis und Kleist. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 11, 1933, S. 364-397.

Brunsbach, Wilfried: Erlebnis und Gestaltung der Natur bei Friedrich von Hardenberg/ Novalis. Eine Studie zur Phänomenologie der Frühromantik. Diss. Bonn 1951.

Nach oben

C

Calvez, Jean-Yves: Novalis et la Philosophie. In: Études Germaniques 12, 1957, S. 50-54.

Campe, Gustav von: Exkurs über handwerkliche Produktionsweise. – Fragmente Romantischer Technologie. In: Romantische Utopie – Utopische Romantik. Hrsg. von Gisela Dischner und Richard Faber. Hildesheim 1979, S. 240-250.

Carlsson, Anni: Die Fragmente des Novalis. Basel, Berlin 1939.

Chang, Chin-Gill: Novalis’ philosophisches Denken und seine Märchentheorie. In: Dogilmunhak 34, 1993, S. 1-32 [in koreanischer Sprache mit deutscher Zusammenfassung S. 31/32].

Claretie, Germaine: L’Oeuvre de Novalis. In: Revue Mondiale 5, 1924, S. 400-404.

Cohn, Franz: Novalis und die Gotische Kultur. Diss. Marburg 1922.

Cremers, Paul Joseph: Der magische Idealismus als dichterisches Formproblem in den Werken Friedrich von Hardenbergs. Diss. Bonn 1921.

Cusatelli, Giorgio: Tattiche del corpo e strategie dell’ anima. In: Annali dell’ Istituto Orientale di Napoli. N. S. 3, 1993, S. 291-296.

Nach oben

D

Damerau, Burghard: Marionetten, Maximen, Monologe: Unwillkürliches, Willentliches und Willkürliches bei Novalis. In: B. D.: Gegen den Strich: Aufsätze zur Literatur. Würzburg 2000, S. 115-124.

Dauer, Dorothea W.: Early Romanticism and India as seen by Herder and Novalis. In: Kentucky Foreign Language Quarterly 12, 1965, S. 218-224.

Dêken, Arufonso [Deeken, Alfons]: Der Mensch im Hinblick auf Tod und Unsterblichkeit: Novalis als Dichter des Todes. [In japanischer Sprache]. In: Juyô no kiseki – Seiô seishin to kindai Nippon. Tokio 1979, S. 273-291.

Delbos, Victor: Le Problème moral dans la Philosophie de Spinoza et dans l’Histoire du Spinozisme. Paris 1893 [S. 317-330: Novalis et l’École romantique].

Delbrück, Johann Friedrich Gottlieb: Novalis Schriften. [Rezension]. In: Allgemeine Literatur-Zeitung, Berlin, Nr. 259 vom 12. 9. 1803, S. 569-575, Nr. 260 vom 13. 9. 1803, S. 577-579 und Nr. 261 vom 14. 9. 1803, S. 438-440.

Di Cesare, Donatella: Anmerkungen zu Novalis’ ›Monolog‹. In: Athenäum 5, 1995, S. 149-168.

Dick, Manfred: Die Entwicklung des Gedankens der Poesie in den Fragmenten des Novalis. Bonn 1967 (Mainzer Philosophische Forschungen, Bd. 7).

Dischner, Gisela: Weshalb Novalis’ Helden nicht wahnsinnig werden. In: Literatur und Erfahrung 12/13, 1983, S. 52-62.

Dischner, Gisela: Ethnographischer Blick und Romantisierung. Zur Lebensutopie des Novalis. In: Konkursbuch 10, 1983, S. 151-165.

Drügh, Heinz J.: Anders-Rede. Zur Struktur und historischen Systematik des Allegorischen. Freiburg i. Br. 2000 (Rombach Wissenschaften: Reihe Litterae, Bd. 77) [S. 113-279: Novalis’ allegorische Poetologie].

Du Bos, Charles: Cours sur Novalis chez A. Maurois. In: Cahiers Charles Du Bos. 1923, Bd. 5, S. 9-28, und Bd. 6, S. 2-25.

Du Bos, Charles: Fragments sur Novalis. In: Le Romantisme allemand. Études publiées sous la direction d’Albert Béguin. (No. spécial des Cahiers du Sud 1937). Neuausgabe: Paris 1966 (Bibliothèque 10/18), S. 174-198.

Dürler, Josef: Die Bedeutung des Bergbaus bei Goethe und in der deutschen Romantik. Frauenfeld/ Leipzig 1936 (Wege zur Dichtung, Bd. 24). [S. 110-154: Novalis].

Düvel, Hans: Metaphorisches Sprechen von Kunst bei Novalis. Ein Beitrag zum Verstehen seines Philosophierens. Diss. Göttingen 1965.

Dyck, Martin: Novalis’ Christian Names. In: Monatshefte 51, 1959, S. 31-33.

Nach oben

E

Eckhardt, Hans-Wilhelm: ›Wünsche und Begehrungen sind Flügel‹. Die Genesis der Utopie bei Novalis. Frankfurt am Main, New York, Paris 1987 (Europäische Hochschulschriften, Reihe 1, Deutsche Sprache und Literatur, Bd. 1021).

Ederheimer, Edgar: Jakob Boehme und die Romantiker. Teil 1 und 2: Jakob Boehmes Einfluß auf Tieck und Novalis. Heidelberg 1904.

Emge, C. A.: Das Unendliche bei Novalis. In: Archiv für Rechts- und Wirtschaftsphilosophie 17, 1923/24, S. 189-199.

Endres, Johannes: Novalis und das Lustspiel. Ein vergessener Beitrag zur Geschichte der Gattung. In: Aurora 58, 1998, S. 19-33.

Endres, Johannes: Szenen der ›Verwandlung‹: Novalis und das Drama. In: Das romantische Drama: Produktive Synthese zwischen Tradition und Innovation. Hrsg. von Uwe Japp. Tübingen 2000 (Untersuchungen zur deutschen Literaturgeschichte, Bd. 103), S. 65-87.

Engel, Manfred: ›Träumen und Nichtträumen zugleich‹. Novalis’ Theorie und Poetik des Traumes zwischen Aufklärung und Hochromantik. In: Novalis und die Wissenschaften. Hrsg. von Herbert Uerlings. Tübingen 1997 (Schriften der Internationalen Novalis-Gesellschaft, Bd. 2), S. 143-168.

Englert, Dorothea: Literatur als Reflexionsmedium für Individualität. Systemtheoretische Studien zur Funktion des ästhetischen Sinnangebots bei Schiller und Novalis. Frankfurt am Main, Berlin u. a. 1993 (Münchener Studien zur literarischen Kultur in Deutschland, Bd. 17). [S. 173- 287: Die poetische Konstruktion der Natur bei Novalis].

Escher, Angelica: Le favole simboliche di Goethe e di Novalis. Catania 1956.

Estève, Claude-Louis: La Poésie magique dans Novalis. In: Revue philosophique de la France et de l’Étranger 108, 1929, S. 406-418.

Ewers, Hans-Heino: Kindheit als poetische Daseinsform. Studien zur Entstehung der romantischen Kindheitsutopie im 18. Jahrhundert. Herder, Jean Paul, Novalis und Tieck. München 1989. [S. 139-201: ›Wo Künstler sind, da ist ein gold’nes Zeitalter‹. Transzendentalphilosophie und Kindheitsmystik bei Novalis].

Eyselein, Heinrich: Novalis’ (Friedrich von Hardenbergs) Gedanken zur Bildung des Menschen. Diss. Erlangen 1930.

Nach oben

F

Faber, Richard: Apokalyptische Mythologie. Zur Religionsdichtung des Novalis. In: Romantische Utopie – Utopische Romantik. Hrsg. von Gisela Dischner und Richard Faber. Hildesheim 1979, S. 66-92.

Faber, Richard: L’Elogue e l’Apocalypse. Virgile, Novalis et l’âge d’or. Trad. par Mayotte Bollack. In: Romantisme 17, 1987, Nr. 58, S. 3-22.

Falk, Maryla: I ›misteri‹ di Novalis. Neapel 1938.

Fauteck, Heinrich: Elastizität als Terminus bei Novalis. In: Junge Geisteswissenschaft. Göttinger Semesterhefte 2, 1939, H. 1, S. 3-9.

Fauteck, Heinrich: Die Sprachtheorie Fr. von Hardenbergs (Novalis). Berlin 1940 (Neue Forschung. Arbeiten zur Geistesgeschichte der germanischen und romanischen Völker, Bd. 34).

Feger, Hans: Die liebliche Sonne der Nacht. Zur Lichtmetaphorik bei Schelling und Novalis. In: Offene Formen. Beiträge zur Literatur, Philosophie und Wissenschaft im 18. Jahrhundert. Frankfurt am Main 1997 (Berliner Beiträge zur neueren deutschen Literaturgeschichte, Bd. 22), S. 288-321.

Feilchenfeld, Walter: Der Einfluß Jacob Böhmes auf Novalis. Berlin 1922 (Germanische Studien, H. 2). Nachdruck: Nendeln 1967.

Feng, Tscheng-Dsche: Die Analogie von Natur und Geist als Stilprinzip in Novalis’ Dichtung. Heidelberg 1935.

Fischer, Karl-Heinz: Wertform und Dichtung: Grundzüge einer ideologiekritischen Literaturtheorie, erläutert an Texten von Novalis. Frankfurt am Main, Bern 1982 (Europäische Hochschulschriften, Reihe 1, Deutsche Sprache und Literatur, Bd. 482).

Flickenschild, Ursula: Novalis’ Begegnung mit Fichte und Hemsterhuis. Diss. Kiel 1947.

Flörcke, Werner: Novalis und die Musik mit besonderer Berücksichtigung des Musikalischen in Novalis’ ›Hymnen an die Nacht‹. Diss. Marburg 1928.

Forster, Leonhard: A Note on Novalis and the Herrnhuter. In: German Life and Letters 22, 1968/69, S. 11-15.

Fortlage, Karl: Über Novalis und die Romantik. In: K. F.: Sechs philosophische Vorträge. 2. Auflage Jena 1872, S. 73-114.

Frank, Esther: Friederich [sic!] von Hardenbergs (Novalis) philosophische Anschauungen. Diss. Köln 1921.

Frank, Manfred: Die Philosophie des sogenannten ›magischen Idealismus‹. In: Euphorion 63, 1969, S. 88-116.

Frank, Manfred: Das Problem ›Zeit‹ in der deutschen Romantik. Zeitbewußtsein und Bewußtsein von Zeitlichkeit in der frühromantischen Philosophie und in Tiecks Dichtung. München 1972. [S. 130-232: Novalis].

Frank, Manfred/ Kurz, Gerhard: Ordo inversus. Zu einer Reflexionsfigur bei Novalis, Hölderlin, Kleist und Kafka. In: Geist und Zeichen. Festschrift für Arthur Henkel. Hrsg. von Herbert Anton, Bernhard Gajek und Peter Pfaff. Heidelberg 1977, S. 75-92.

Frank, Manfred: ›Intellektuelle Anschauung‹. Drei Stellungnahmen zu einem Deutungsversuch von Selbstbewußtsein: Kant, Fichte, Hölderlin/ Novalis. In: Die Aktualität der Frühromantik. Hrsg. von Ernst Behler und Jochen Hörisch. Paderborn, München, Wien, Zürich 1987, S. 96-126.

Frank, Manfred: ›Unendliche Annäherung‹. Die Anfänge der philosophischen Frühromantik. 2. Auflage Frankfurt am Main 1998 (Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft, Bd. 1328).

Frank, Manfred: Von der Grundsatz-Kritik zur freien Erfindung. Die ästhetische Wendung in den »Fichte-Studien« und ihr konstellatorisches Umfeld. In: Athenäum 8, 1998, S. 75-95.

Frankhauser, Regula: Des Dichters Sophia: Weiblichkeitsentwürfe im Werk von Novalis. Köln 1997 (Literatur – Kultur – Geschlecht, Große Reihe, Bd. 9).

Freeman, Veronica-Grace: The Poetization of Mystical Constructs in the Work of Novalis. Diss., Florida: Ann Arbor 2000

Fridell [sic!], Egon: Novalis als Philosoph. München 1904.

Friedrichsmeyer, Sara: The Androgyne in Early German Romanticism. Friedrich Schlegel, Novalis and the Metaphysics of Love. Bern, Frankfurt am Main, New York 1983 (Stanford Germanic Studies, Vol. 18).

Fromm, Waldemar: Inspirierte Ähnlichkeit. Überlegungen zu einem ästhetischen Verfahren des Novalis. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 71, 1997, H. 4, S. 559-588.

Fromm, Waldemar: Geheimnis der Entzweyung. Zur Ästhetik des Fragments in der Frühromantik. In: Euphorion 94, 2000, S. 125-147.

Fuhrmann, Dieter: Novalis. Theoretiker der romantischen Abstraktion. In: Neue Literatur (Bukarest) 23, 1972, H. 7, S. 73-80.

Fujii, Hiroyuki: Die Bedeutung der Liebe bei Novalis’ Weltanschauung. [In japanischer Sprache]. In: Kansai daigaku bungakukai. Bungaku ronshû (Fukita) 24, 1975, Nr. 3/4, S. 58-77.

Furui, Yoshikichi: Der Geist des Novalis. [In japanischer Sprache mit deutscher Zusammenfassung]. In: Aspekt (Tokio) 1, 1967, S. 41-57.

Nach oben

G

Gäde, Ernst-Georg: Eros und Identität. Zur Grundstruktur der Dichtungen Friedrich von Hardenbergs (Novalis). Marburg 1974 (Marburger Beiträge zur Germanistik, Bd. 48).

Gaier, Ulrich: Krumme Regel. Novalis’ ›Konstruktionslehre des schaffenden Geistes‹ und ihre Tradition. Tübingen 1970 (Untersuchungen zur deutschen Literaturgeschichte, Bd. 4).

Gallant, Christel: Der Raum in Novalis’ dichterischem Werk. Bern, Frankfurt am Main 1978 (Europäische Hochschulschriften, Reihe 1, Deutsche Sprache und Literatur, Bd. 233).

Garreau, Albert: Novalis ou la Fleur enchantée. In: La Fleur enchantée. Paris 1956, S. 85-110.

Garrido, Carlos: Las bodas del dia y la noche. In: Quimera. Revista de literatura (Barcelona) 32, 1982, S. 31-33.

Gary, Marianne: Herder und Novalis. Ein Beitrag zur Geschichte der deutschen Romantik. Diss. Wien 1929.

Geissendoerfer, Theodore: The Concept ›Gemüt‹ in Novalis. Journal of English and Germanic Philology 24, 1925, S. 197-205.

Geppert, Klaus: Die Theorie der Bildung im Werk des Novalis. Frankfurt am Main 1977 (Europäische Hochschulschriften, Reihe 11, Pädagogik, Bd. 42).

Getsi, Lucia: Novalis in English Translation: ›The Sons of the Fathers...‹. In: Translation Review (Richardson) 4, 1979, S. 27-39.

Gille, Klaus F.: ›Wilhelm Meister‹ im Urteil der Zeitgenossen. Ein Bericht zur Wirkungsgeschichte Goethes. Assen 1971. [S. 151-172: Die ›Wilhelm-Meister‹-Studien des Novalis; S. 173-188: Die Nachwirkung von Novalis’ Kritik und ihr Einfluß auf das Goethebild der jüngeren Romantik].

Goebel, Janet Elaine: The Frühromantik as a Critical Imitation of the Late Medieval Romance (Jena Circle, Novalis, Tieck, Schlegel). University of Nebraska, Lincoln, Diss. 1986.

Goldammer, Kurt: Novalis und die Welt des Ostens. Vom Werden und von den geschichtlichen Bildekräften romantischer Weltanschauung und Religiosität. Stuttgart 1948 (Schriftenreihe Lebendige Wissenschaft, H. 6).

Goodbody, Axel: Natursprache. Ein dichtungstheoretisches Konzept der Romantik und seine Wiederaufnahme in der modernen Naturlyrik (Novalis – Eichendorff – Lehmann – Eich). Neumünster 1984 (Kieler Studien zur deutschen Literaturgeschichte, Bd. 17). [S. 49-103: Natursprache im Werk des Novalis].

Görres, Joseph: Mystik und Novalis (1805). In: J. G.: Gesammelte Schriften. Hrsg. im Auftrage der Görres-Gesellschaft von Wilhelm Schellberg. Bd. 3, Köln 1926, S. 120-123.

Gottfried, Paul E.: Ideologische Ästhetik. Kunst und Politik bei Burke und Novalis. In: Zeitschrift für Ästhetik 19, 1974, S. 240-251.

Gräf, Dieter M.: Ungehaltener Vortrag zu einer Romantik mit hellem Türkis. In: Sprache im technischen Zeitalter 36, 1997/98, 145-148, S. 269-274.

Grätzel, Stephan: Die philosophische Entdeckung des Leibes. Stuttgart 1989. [S. 88-98: Die Magie des menschlichen Leibes bei Novalis]

Grimm, Catherine Charlotte Barbara: ›Der Mensch – Metapher‹: Temporality, Identity, and the concept of language in the works of Friedrich von Hardenberg (Novalis). Diss., Northwestern University 1998.

Grimm, Sieglinde: Dichtarten und Wissenssystematik. Zum Einfluss der nachkantischen Organisation des Wissens auf die poetologische Gattungsdebatte bei Novalis und Friedrich Schlegel. In: Euphorion 94, 2000, S. 149-171.

Grosse, Ernst Ulrich: Sympathie der Natur. Geschichte eines Topos. München 1968 (Freiburger Schriften zur romanischen Philologie, Bd. 14). [S. 85-89: Die Toposgestaltungen von Hölderlin und Novalis].

Grosser, Thomas: Identität und Rolle. Kontext, Konzept und Wirkungsgeschichte der Genieästhetik bei Novalis. Opladen 1991.

Grünanger, Carlo: Il superamento del tragico nella fiaba di Goethe e di Novalis. In: C. G.: Scritti minori di letteratura tedesca. Brescia 1962, S. 265-280.

Grützmacher, Curt: Novalis und Philipp Otto Runge. Drei Zentralmotive und ihre Bedeutungssphäre: Die Blume, das Kind, das Licht. München 1964.

Guerne, Armel: Novalis ou la Vocation d’Éternité (1975). In: A. G.: L’Âme insurgée. Écrits sur le romantisme. Paris 1977, S. 105-155.

Nach oben

H

Haering, Theodor: Novalis als Philosoph. Stuttgart 1954.

Hamich, Maria: Die Wandlungen der mystischen Vereinigungsvorstellung bei Friedrich von Hardenberg. Diss. Straßburg 1943.

Hanke, Amala M.: Spatiotemporal Consciousness in English and German Romanticism. A Comparative Study of Novalis, Blake, Wordsworth and Eichendorff. Bern, Frankfurt am Main, Las Vegas 1981 (Europäische Hochschulschriften, Reihe 18, Bd. 25).

Hannah, Richard Warren: The Fichtean Dynamic of Novalis’ Poetics. Bern, Frankfurt am Main, Las Vegas 1981 (Stanford German Studies, Bd. 17).

Hansen, Erk F.: Wissenschaftswahrnehmung und -umsetzung im Kontext der deutschen Frühromantik. Zeitgenössische Naturwissenschaft und Philosophie im Werk Friedrich von Hardenbergs (Novalis). Frankfurt am Main u. a. 1992 (Europäische Hochschulschriften: Reihe 1, Deutsche Sprache und Literatur, Bd. 1350).

Hartmann, Heribert: Zur Aktualität der Raum-Zeit-Auffassung des Novalis. Diss. Bonn 1974.

Hartmann, Klaus: Die freiheitliche Sprachauffassung des Novalis. Bonn 1987 (Abhandlungen zur Philosophie, Psychologie und Pädagogik, Bd. 208).

Hartmann, Nicolai: Die Philosophie des deutschen Idealismus. 1. Teil, Berlin, Leipzig 1923. [S. 220-233: Novalis].

Hartmann, Willi: Der Gedanke der Menschwerdung. Eine religionsphilosophische Studie über die Fragmente und Studienaufzeichnungen Friedrich von Hardenbergs (Novalis). Diss. Freiburg 1971.

Haslinger, Josef: Die Ästhetik des Novalis. Königstein/Ts. 1981 (Literatur in der Geschichte. Geschichte in der Literatur, Bd. 5).

Hausdörfer, Sabrina: Die Sprache ist Delphi. Sprachursprungstheorie, Geschichtsphilosophie und Sprach-Utopie bei Novalis, Friedrich Schlegel und Friedrich Hölderlin. In: Theorien vom Ursprung der Sprache. Hrsg. von Joachim Gessinger und Wolfert von Rahden. 2 Bde. Berlin, New York 1989, Bd. 1, S. 468-497.

Havenstein, Eduard: Friedrich von Hardenbergs ästhetische Anschauungen. Verbunden mit einer Chronologie seiner Fragmente. Göttingen, Berlin 1909 (Palaestra, Bd. 84).

Haywood, Bruce: Novalis. The Veil of Imagery. A Study of the Poetic Works of Friedrich von Hardenberg (1772-1801). Cambridge, Mass., 1959 (Harvard Germanic Studies, Bd. 1).

Heftrich, Eckhard: Fragliche Vorläuferschaft. Über die theoretischen Schriften von Novalis. In: Frankfurter Hefte 20, 1965, S. 257-268.

Heftrich, Eckhard: Novalis. Vom Logos der Poesie. Frankfurt am Main 1969 (Studien zur Philosophie und Literatur des 19. Jahrhunderts, Bd. 4).

Heger, Marie-Jeanne: Novalis et Boehme. Thèse Caen 1968 (Université de Caen. Faculté des Lettres et Sciences Humaines, Année 1967/68). [Hektograph. vervielf.].

Heger-Etienvre, Marie-Jeanne: Jacob Boehme jugé par Novalis. In: Bulletin de la Faculté des Lettres de Mulhouse (Mulhouse) 3, 1970, S. 30-33.

Heine, Roland: Transzendentalpoesie. Studien zu Friedrich Schlegel, Novalis und E. T. A. Hoffmann. Bonn 1974 (Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, Bd. 144).

Heinrich, Gerda: Aspekte frühromantischer Böhme-Rezeption. Böhme und Novalis. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 23, 1975, S. 427-439.

Helfer, Martha B.: The retreat of representation. The Concept of ›Darstellung‹ in German Critical Discourse. Albany, NY 1996 (SUNY series, Intersections: Philosophy and Critical Theory). [S. 77-118: Novalis: The Jena Romantic Poetization of ›Darstellung‹].

Hellerich, Siegmar V.: Religionizing, Romanizing Romantics: The Catholico-Christian Camouflage of the Early German Romantics: Wackenroder, Tieck, Novalis, Friedrich & August Wilhelm Schlegel. Frankfurt am Main, Berlin, Bern, New York, Paris, Wien 1995 (European University Studies: Series 1, German Language and Literature, Bd. 1499).

Henkel, Arthur: Die spekulative Musikanschauung des Novalis. Diss. masch. Graz 1941.

Hensel, Paul: Novalis’ magischer Idealismus. In: P. H.: Kleine Schriften und Vorträge. Zum 70. Geburtstag des Verfassers. Hrsg. von Ernst Hoffmann und Heinrich Rickert. Tübingen 1930, S. 278-290.

Heukenkamp, Ursula: Die Ahnungen des Novalis. In: Arbeiten mit der Romantik heute. Hrsg. von Heide Hess und Peter Liebers. Berlin (Ost) 1978 (Arbeitshefte der Akademie der Künste der DDR, Bd. 26), S. 28-32.

Hiebel, Frederick: Novalis and the Problem of Romanticism. In: Monatshefte 39, 1947, S. 515-523.

Hippel, Ernst von: Novalis und Hemsterhuis. In: E. v. H.: Künder der Humanität. Bonn 1946, S. 99-104.

Hirsch, E.: Die Romantik und das Christentum, insbesondere bei Novalis und dem jungen Hegel. In: Zeitschrift für Systematische Theologie 1, 1923, H. 1, S. 28-43.

Höck, Wilhelm: ›Die Sprache ist Delphi‹. Novalis und die romantische Erlösungsidee. In: W. H.: Zerriebene Eitelkeiten. Kritisches zu Problemen der Sprache. München 1965 (Thema, Bd. 9), S. 23-32.

Höck, Wilhelm: Novalis und das ›ewige Leben‹. In: W. H.: Kunst als Suche nach Freiheit. Entwürfe einer ästhetischen Gesellschaft von der Romantik bis zur Moderne. Köln 1973, S. 89-97.

Hofe, Harold von: Novalis and the New World. In: Wahrheit und Sprache. Festschrift für Bert Nagel. Göppingen 1972 (Göppinger Arbeiten zur Germanistik, Bd. 60), S. 118-133. Wieder in: Deutschlands literarisches Amerikabild. Neuere Forschungen zur Amerikarezeption der deutschen Literatur. Hrsg. von Alexander Ritter. Hildesheim, New York 1977 (Germanistische Texte und Studien, Bd. 4), S. 218-225.

Hoffmann, Rolf Josef: Hemsterhuis und Novalis. Diss. Erlangen 1921.

Höft, Albert: Novalis als Künstler des Fragments. Ein Beitrag zur Geschichte des Aphorismus. Berlin 1935.

Holinski, Detlef: Poetische Religion der Liebe. Studien zur Religionsanschauung des Novalis. Diss. Bochum 1976.

Holy, Jiri: Zum Begriff ›Einbildungskraft‹ bei Novalis. In: Germanistica Pragensia 9, 1984, S. 49-58.

Horst, Eberhard: Der magisch-mystische Dialog des Novalis. In: Antaios 3, 1961/62, S. 318-329.

Hugenroth, Hermann-Friedrich: Die dialektischen Grundbegriffe in der Ästhetik des Novalis und ihre Stellung im System. Diss. München 1967.

Huyssen, Andreas: Die frühromantische Konzeption von Übersetzung und Aneignung. Studien zur frühromantischen Utopie einer deutschen Weltliteratur. Zürich 1969 (Zürcher Beiträge zur deutschen Literatur- und Geistesgeschichte, Bd. 33). [S. 127-138: Übersetzung und Aneignung bei Novalis].

Nach oben

I

Ikari, Yutaka: Die Sprachauffassung von Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Tôkyô Tôritsu daigaku jimbungakubu. Jimbun gakuhô (Tokio) 135, 1979, S. 53-78.

Imaizumi, Fumiko: Die Logik der ›Wesensübereinstimmung‹. Über das Zauberische bei Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Tôkyô daigaku bungakubu Doitsu Bungaku kenkyûshitsu shi gengo dôjinkai. Shi, gengo (Tokio) 4, 1973, S. 1-10.

Imaizumi, Fumiko: Novalis und die Anfangsversuche zur Erforschung des kritischen Geistes in bezug auf die Frankfurter Schule. [In japanischer Sprache]. In: Tôkyô daigaku bungakubu Doitsu Bungaku kenkyûshitsu shi gengo dôjinkai. Shi, gengo (Tokio) 6, 1974, S. 21-29.

Imaizumi, Fumiko: ›Überschreitung‹. Fragen der Einbildungskraft bei Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Nagoya shiritsu daigaku kyôyôbu kiyô. Jimbun shakai kenkyû (Nagoya) 19, 1975, S. 57-69.

Imaizumi, Fumiko: Nihon ni okeru Novârisu kenkyû bunken. In: Doitsu Bungaku, Tokio, 70, 1983, S. 180-193.

Imaizumi, Fumiko: Moralisieren der Natur. Naturwissenschaften und Poesie bei Novalis. [Japanisch mit deutscher Zusammenfassung]. In: Doitsu Bungaku 76, 1986, S. 63-72.

Imle, Fanny: Novalis. Seine philosophische Weltanschauung. Paderborn 1928.

Immerwahr, Raymond: Romantisch. Genese und Tradition einer Denkform. Frankfurt am Main 1972 (Respublica Literaria, Bd. 7). [Zu Novalis: S. 154-165].

Itô, Kazuhiko: Absolutes Werden und sehnsuchtsvoller Geist. Dichterische Haltung bei Hölderlin und Novalis und Fichtes Ich-Philosophie. In: Keisei (Tokio) 38, 1974, S. 1-18.

Nach oben

J

Jaccottet, Philippe: Où est la Nuit? In: La Nouvelle Revue française 13, 1965, S. 684-692.

Jacob, Maria: Die Musikanschauung im dichterischen Weltbild der Romantik. Aufgezeigt an Wackenroder und Novalis. Diss. Freiburg 1949.

Jäger, Hans-Peter: Hölderlin – Novalis. Grenzen der Sprache. Zürich 1949.

Janke, Wolfgang: Enttönter Gesang – Sprache und Wahrheit in den Fichte-Studien des Novalis. In: Erneuerung der Transzendentalphilosophie im Anschluß an Kant und Fichte. Hrsg. von Klaus Hammacher und Albert Mues. Stuttgart, Bad Cannstatt 1979, S. 168-203.

Janz, Rolf-Peter: Autonomie und soziale Funktion der Kunst. Studien zur Ästhetik von Schiller und Novalis. Stuttgart 1973.

Jochimsen, Maren/ Knobloch, Ulrike: Konstruktion von Welten über Worte: Novalis – der Wortbildner als indirekter Konstrukteur; über Waren: Campbell – der Konsument als kreativer Hedonist. In: Fragen nach dem Autor: Positionen und Perspektiven. Hrsg. von Felix Philipp Ingold, Werner Wunderlich. Konstanz: Universitätsverlag 1992, S. 237-254.

Jolas, Eugène: Novalis ou le Romantisme blanc. In: Critique 44, 1951, S. 3-15.

Jost, Margot: Die Fragmente des Novalis. In: Anregung. Zeitschrift für Gymnasialpädagogik 11, 1965, S. 227-231.

Juin, Hubert: Novalis, Saint-Just de la Poésie. In: Magazine littéraire 100, 1975, S. 58-59.

Nach oben

K

Kapff, Helga: Philosophie und Verkündigung im Werk des Novalis. Diss. Wien 1962. [Maschinenschr.].

Kasperowski, Ira: Mittelalterrezeption im Werk des Novalis. Tübingen 1994 (Hermaea, N. F. 74).

Kasuya, Keiji: ›Philosophische Deduktion‹ bei Novalis. Bemerkungen zur ›Fichte-Studie‹. [In japanischer Sprache]. In: Jôchi Daigaku Daigakuin. Stufe (Tokio) 1, 1981, S. 32-43.

Kesting, Marianne: Aspekte des absoluten Buches bei Novalis und Mallarmé. In: Euphorion 68, 1974, S. 420-436.

Kiehm, F.: Der Begriff der Sprache bei Novalis. In: Revue des langues vivantes 33, 1967, S. 599-606.

Kiesel, Frédéric: Novalis, le jeune Mage de Freiberg. In: Revue générale Belge (Brüssel) 2, 1968, S. 45-49.

Kiessig, Martin: Nachwort. In: Novalis. Die Lehrlinge zu Sais, Gedichte, Fragmente. Stuttgart 1960.

Kim, Yun-Seop: Der magische Idealismus von Novalis’ Dichtung. In: Büchner und moderne Literatur (Seoul) 3, 1990, S. 157-201.

Kim, Yun-Seop: Über die parapsychologischen Geistererscheinungen von Novalis. In: Dogilmunhak 31, 1990, S. 51-88.

Kimura, Uichi: Eine Betrachtung des poetischen Geistes bei Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Kito (Tokio) 4, 1973, S. 50-60.

Kimura, Uichi: Novalis und der Pietismus. Eine Interpretation der pietistischen Zeugnisse in der Dichtung des Novalis. [Japanisch mit deutscher Zusammenfassung]. In: Doitsubungaku-Ronkô 21, 1979, S. 21-44.

Kirchner, Wilhelm: Die persönliche Stileinheit der Weltanschauung des Novalis. Diss. Würzburg 1949.

Kleeberg, Ludwig: Studien zu Novalis. (Novalis und Eckartshausen). In: Euphorion 23, 1921, S. 603-639.

Klein, Alessandro: L’infinito come poesia in Friedrich Schlegel e Novalis. In: Problemi del romanticismo. A cura di Ugo Cardinale. Mailand 1983, S. 245-267.

Kluckhohn, Paul: Die Auffassung der Liebe in der Literatur des 18. Jahrhunderts und in der deutschen Romantik. Halle 1922. 3. Auflage Tübingen 1966. [S. 464-512: Novalis].

Kluckhohn, Paul: Schillers Wirkung auf Friedrich von Hardenberg (Novalis). In: Dichtung und Volkstum 35, 1934, S. 507-514.

Koch, Helmut: Der philosophische Stil des Novalis. Diss. Münster 1971.

Kohlschmidt, Werner: Der Wortschatz der Innerlichkeit bei Novalis. In: Festschrift für Paul Kluckhohn und Hermann Schneider zu ihrem 60. Geburtstag. Tübingen 1948, S. 396-426. Wieder in: W.K.: Form und Innerlichkeit. München 1955, S. 120-156.

Kolb, Georg: Friedrich von Hardenbergs ›Monolog‹ als Selbstgespräch mit dem höheren Ich. In: Aurora 55, 1995, S. 1-18.

Kormann, Friedrich: Zur Novalis-Frage. In: Schopenhauer-Jahrbuch 38, 1957, S. 133-136.

Kötter, Jörg: Das Todesproblem bei Novalis. In: Dôshi-sha Gaikoku bungaku kenkyû (Kyoto) 6, 1973, S. 1-55.

Kowatzki, Irmgard: Der Begriff des Spiels als ästhetisches Phänomen. Von Schiller bis Benn. Bern, Frankfurt am Main 1973 (Stanford German Studies, Vol. 4). [S. 69-89: Novalis’ Spiel: Ein poetisches Phänomen].

Kuehne, Karl: Das Weltgefühl bei Novalis. Gedanken zum 165. Geburtstage des Dichters. In: Geistige Welt 2, 1947/48, H. 4, S. 157-159.

Kuhn, Hugo: Poetische Synthesis oder ein kritischer Versuch über romantische Philosophie und Poesie aus Novalis’ Fragmenten. In: Zeitschrift für philosophische Forschung 5, 1950/51, S. 161-178 und S. 358-385. Wieder in: H. K.: Text und Theorie. Stuttgart 1969, S. 246-283. Wieder in: Novalis. Beiträge zu Werk und Persönlichkeit Friedrich von Hardenbergs. Hrsg. von Gerhard Schulz. Darmstadt 1970 (Wege der Forschung, Bd. 248), S. 203-258.

Küpper, Peter: Die Zeit als Erlebnis des Novalis. Köln, Graz 1959 (Literatur und Leben, N. F. Bd. 5).

Kurzke, Hermann: Friedrich von Hardenbergs ›Apologie der Schwärmerey‹. In: Jahrbuch des Freien Deutschen Hochstifts 1983, S. 132-146.

Kurzke, Hermann: Vorspiel zu einer Novalis-Monographie. In: Literatur für Leser 1/1987, S. 59-64.

Küster, Bernd: Transzendentale Einbildungskraft und ästhetische Phantasie. Zum Verhältnis von philosophischem Idealismus und Romantik. Königstein/Ts. 1979 (Monographien zur philosophischen Forschung, Bd. 185). [S. 188-227: Das Verhältnis von Poesie und Phantasie in den philosophischen Fragmenten des Novalis].

Kutter, Annerose: Die ästhetische Anthropologie Friedrich von Hardenbergs. Hannover 1980.

Kuzniar, Alice A.: Delayed Endings. Nonclosure in Novalis and Hölderlin. Athens, Georgia, 1986. [S. 72-132: Friedrich von Hardenberg (Novalis)].

Nach oben

L

Lancereau, Daniel: Friedrich von Hardenberg (Novalis) et Jean François d’Aubuisson de Voisins à la Bergakademie de Freiberg. Un exemple de transfert culturel à la fin du XVIIIe siècle. In: Revue de synthèse Sér. 4 1/2 = 113. Paris 1992, S. 109-134.

Lancereau, Daniel: Poésie, philosophie et science chez Friedrich von Hardenberg (Novalis). In: Les études philosophiques 1992, N. 4, S. 463-486.

Lancereau, Daniel: La poétique de la terre chez Novalis. In: Cahiers de Géopoétique 3, 1992, S. 59-76.

Lancereau, Daniel: État esthétique, État poétique, État rationnel. Pouvoir et idéalisme magique chez Novalis (Friedrich von Hardenberg). In: Le Pouvoir. Hrsg. von Jean-Christophe Goddard und Bernard Mabille. Paris 1994 (Chemins), S. 178-187.

Lecompt, Jacques: Sur Novalis. In: La Nouvelle Revue française 10, 1962, S. 104-111.

Lee, Yoo Yung: Überlegungen zu Novalis’ Poetik. In: Colloquia Germania 9, 1975, S. 12-25.

Lenoble, Michael: Novalis. Une autre vision du texte. In: Canadian Review of Comparative Literature 13, 1986, S. 187-201.

Leroy, Robert: Der Traumbegriff des Novalis. In: Revue des langues vivantes 29, 1963, S. 232-237, und 30, 1964, S. 26-34.

Leroy, Robert: Die Novalis’schen Bilder der ›Nacht‹. In: Revue des langues vivantes 31, 1965, S. 390-403.

Leroy, Robert: Novalis und das Wasser. In: Revue des langues vivantes 34, 1968, S. 50-57.

Leroy, Robert: Wasser und Feuer oder die Entstehung einer Welt. Zur Novalisschen Symbolik. In: Revue des langues vivantes 36, 1970, S. 602-611.

Lewis, Leta Jane: Novalis as Mystic Poet. In: Vedanta and the West 14, 1951, S. 83-89.

Lewis, Leta Jane: Friedrich von Hardenberg (Novalis) in the Light of East Indian Philosophy and Religion. Los Angeles, Cal., Diss. 1958.

Lewis, Leta Jane: Novalis, Fichte, and Sankara. In: Praduddha Bharata (Calcutta) 67, 1962, Nr. 3, S. 219-224.

Lewis, Leta Jane: Novalis and the Fichtean Absolute. In: The German Quarterly 35, 1962, S. 464-474.

Lichtenberger, Henri: Les Sources de la Pensée de Novalis. In: Revue germanique 7, 1911, S. 513-535.

Lichtenberger, Henri: La Religion de Novalis. In: Revue de l’enseignement des langues vivantes 28, 1911, S. 641-646.

Lindemann, Klaus: Geistlicher Stand und religiöses Mittlertum. Ein Beitrag zur Religionsauffassung der Frühromantik in Dichtung und Philosophie. Frankfurt am Main 1971 (Gegenwart der Dichtung, Bd. 5). [S. 83-144: Novalis: Religiöses Mittlertum und Priestertum in seinen theoretischen Schriften; S. 275-286: Das Motiv des Priesters in der Dichtung des Novalis].

Link, Hannelore: Abstraktion und Poesie im Werk des Novalis. Stuttgart 1971 (Studien zur Poetik und Geschichte der Literatur, Bd. 15).

Littek, Helmut: Verweltlichung oder Entweltlichung? Zur Problematik von Eros und Thanatos im Werk von Novalis und Arthur Schopenhauer. Diss. Düsseldorf 1996.

Löffler, Dietrich: Berufserfahrung und Theoriebildung bei Friedrich von Hardenberg (Novalis). In: Interkurs. Internationaler Hochschulferienkurs für Germanistik der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg. Reden und Vorträge. Hrsg. von Dietrich Löffler und Dieter Bähtz. Halle 1978 (Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg. Wissenschaftliche Beiträge 1978, Bd. 22), S. 39-67.

Loheide, Bernward: Fichte und Novalis: Transzendentalphilosophisches Denken im romantischen Diskurs. Amsterdam 2000 (Fichte-Studien-Supplementa, Bd. 13).

Lohse, Nikolaus: Dichtung und Theorie. Der Entwurf einer dichterischen Transzendentalpoetik in den Fragmenten des Novalis. Heidelberg 1988 (Beiträge zur neueren Literaturgeschichte, 3. F. Bd. 81).

Lukas, Verena Anna: Der Dialog im Dialog: Das Inzitament bei Friedrich von Hardenberg. Bern, Berlin 2000 (Zürcher Germanistische Studien, Bd. 55).

Lukas, Verena: Der Dialog als Incitament: zu Hardenbergs ›Ideen über die Schriftstellerey‹. In: Farbige Träume aus den durchsichtigen Gedanken. Neue Beiträge zur Romantikforschung, zur Diskussion gestellt von Lehrenden und Lernenden der Universitäten Basel, Trier und Zürich. Romantik-Symposion 1994 in Mariastein. Hrsg. von Urs Victor Kamber. Solothurn 1996 (Veröffentlichungen der Zentralbibliothek Solothurn, Bd. 23), S. 61-69.

Lutjeharms, M.: Novalis en het pietisme. In: Tijdschrift van de Vrije Universiteit te Brussel (Antwerpen) 10, 1967/68, Nr. 1-2, S. 22-54.

Lützeler, Heinrich: Novalis und Hemsterhuis. In: Neue Jahrbücher für Wissenschaft und Jugendbildung 1, 1925, S. 212-221.

Nach oben

M

Maeterlinck, Maurice: Introduction. In: Les Disciples à Sais et les Fragments de Novalis, traduits de l’allemand et précédés d’une introduction par Maurice Maeterlinck. Bruxelles 1895, S. V-LVII.

Mähl, Hans-Joachim: Eine unveröffentlichte Kant-Studie des Novalis. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 36, 1962, S. 36-68.

Mähl, Hans-Joachim: Novalis’ Wilhelm-Meister-Studien des Jahres 1797. In: Neophilologus 47, 1963, S. 286-305.

Mähl, Hans-Joachim: Novalis-Zitate in Goethes ›Gesprächen‹? Corrigenda zu Friedrich Wilhelm Riemers ›Mitteilungen über Goethe‹. In: Euphorion 39, 1965, S. 150-159.

Mähl, Hans-Joachim: Novalis: Hemsterhuis-Studien (1965). In: Romantikforschung seit 1945. Hrsg. von Klaus Peter. Königstein/Ts. 1980 (Neue Wissenschaftliche Bibliothek, Bd. 93), S. 180-197.

Mähl, Hans-Joachim: Romantik-Studien. 1. Novalis: Das Allgemeine Brouillon. Materialien zur Enzyklopädistik 1798/99. Eine historisch-kritische Edition. – 2. Goethes Urteil über Novalis. Ein Beitrag zur Geschichte der Kritik an der deutschen Romantik. Ms. Hamburg 1967.

Mähl, Hans-Joachim: Verfremdung und Transparenz. Zur theoretischen Begründung der ›Tropen- und Rätselsprache‹ bei Novalis. In: Jahrbuch des Freien Deutschen Hochstifts, 1992, S. 161-182.

Mahoney, Dennis F.: Die Poetisierung der Natur bei Novalis. Beweggründe, Gestaltung, Folgen. Bonn 1980.

Makropoulos, Michael: Versuch über den allgemeinen theoretischen Entwurf Friedrich von Hardenbergs (Novalis). In: Konkursbuch 10, 1983, S. 139-149.

Malsch, Wilfried: Zur Deutung der dichterischen Wirklichkeit in den Werken des Novalis. Diss. Freiburg i. Br. 1957.

Malsch, Wilfried: Erforschung und Poetisierung der Natur bei Novalis. In: Die Mechanik in den Künsten. Studien zur ästhetischen Bedeutung von Naturwissenschaft und Technologie. Hrsg. von Hanno Möbius. Marburg 1990, S. 133-148.

Malsch, Wilfried: Der ästhetische Schein des poetischen Staates: Zur Bedeutung Schillers für Novalis. In: Aurora 51, 1991, S. 23-39.

Margantin, Laurent: Le corps des dieux – les figures d’Orphée et de Jésus chez Novalis. In: Romantisme 29, 1999, 103, S. 5-17.

Masini, Ferrucio: Novalis: l’ambiguo potere dell’immaginazione. In: Rinascita (Rom) 40, 1983, Nr. 7 (18.2.), S. 26.

Mason, Eudo C.: Hölderlin und Novalis. Einige Überlegungen. In: Hölderlin-Jahrbuch 11, 1958/60, S. 72-119. Wieder in: E. C. M.: Exzentrische Bahnen. Studien zum Dichterbewußtsein der Neuzeit. Göttingen 1963, S. 81-131.

Matenko, Percy: Fragments from Longfellow’s Workshop: Novalis. In: The Germanic Review 22, 1947, S. 32-41.

Mathy, Dietrich: ›Nichts ist dem Geist erreichbarer, als das Unendliche‹: Novalis, Paradoxie als Erkenntnis. In: Das Paradoxe. Literatur zwischen Logik und Rhetorik. Festschrift für Ralph-Rainer Wuthenow zum 70. Geburtstag. Hrsg. von Carolina Romahn, Gerold Schipper-Hönicke. Würzburg 1999, S. 26-34.

Matuschek, Stefan: Über Novalis’ ›Monolog‹ und kritische Erbauung. In: Athenäum 6, 1996, S. 197-206.

McIlvenna, Estelle: Novalis and the ›Philistine‹. In: Comparative Literature Studies 2, 1941, S. 16-18.

Menges, Karl: ›Moral astronomy‹: on a metaphor in Novalis and its conceptual context. In: Languages of visuality: crossings between science, art, politics, and literature. Hrsg. von Beate Allert. Detroit, Michigan: Wayne State University Press 1996, S. 111-131.

Meyer, Rudolf: Novalis. Das Christus-Erlebnis und die neue Geistesoffenbarung. Stuttgart 1939.

Meyer, Rudolf: Novalis und die europäische Sendung. In: Welt und Wort 9, 1954, S. 261-264.

Michel, Willy: Die Wahrnehmung der Frühindustrialisierung und die Einschätzung von Intelligenztypen bei Goethe, Forster und Novalis. In: Ökonomie. Sprachliche und literarische Aspekte eines 2000 Jahre alten Begriffs. Hrsg. von Theo Stemmler. Tübingen 1985 (Mannheimer Beiträge zur Sprach- und Literaturwissenschaft, Bd. 6), S. 95-116.

Michel, Willy: Der ›innere Plural‹ in der Hermeneutik und Rollentheorie des Novalis. In: Die Aktualität der Frühromantik. Hrsg. von Ernst Behler und Jochen Hörisch. Paderborn, München, Wien, Zürich 1987, S. 33-50.

Minnigerode, Irmtrud von: Die Christusanschauung des Novalis. Berlin 1941 (Neue deutsche Forschungen, Bd. 248; = N.d.F., Abteilung Religions- und Kirchengeschichte, Bd. 8).

Mittenzwei, Johannes: Die Identität von Poesie und Musik in der Vorstellung des Novalis. In: J. M.: Das Musikalische in der Literatur. Ein Überblick von Gottfried von Straßburg bis Brecht. Halle 1962, S. 120-123.

Miyake, Nakoko: Die Bedeutung der Gewohnheit in der Naturanschauung bei Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Gakushûin daigaku bungakubu Kenkyû nempô (Tokio) 18, 1971, S. 1-40.

Miyata, Shinij: Übergang und Transzendenz. Aspekte der Übersetzung bei Novalis. In: Doitsu Bungaku 1997, N. 98, S. 20-30. [In japanischer Sprache mit deutscher Zusammenfassung S. 29f.]

Mizutani, Hiroshi: Das Vergnügen des schrecklichen Traumes. Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Bungei kenkyû (Tokio) 23, 1970, S. 40-92.

Modern, Rodolfo E.: Novalis y los fundamentos de su obras. In: R. E. M.: Estudios de litteratura alemana. Buenos Aires 1975, S. 47-68.

Molnár, Géza von: Novalis’ ›Fichte Studies‹. The Foundations of his Aesthetics. The Hague, Paris 1970 (Stanford Studies in Germanics and Slavics, Bd. 7).

Molnár, Géza von: Wilhelm Meister from a Romantic Perspective. Aspects of Novalis’ Predisposition that Resulted Preference for Goethe’s Novel. In: Versuche zu Goethe. Festschrift für Erich Heller zum 65. Geburtstag. Hrsg. von Volker Dürr und Géza von Molnár. Heidelberg 1976, S. 235-247.

Molnár, Géza von: Die Umwertung des moralischen Freiheitsbegriffs im kunsttheoretischen Denken des Novalis. In: Erkennen und Deuten. Essays zur Literatur und Literaturtheorie. Edgar Lohner in memoriam. Unter Mitarbeit zahlreicher Fachgelehrter hrsg. von Martha Woodmansee und Walter F.W. Lohnes. Berlin (West) 1983, S. 101-118.

Molnár, Géza von: Romantic Vision, Ethical Context. Novalis and Artistic Autonomy. Minneapolis 1987 (Theory and History of Literature, Bd. 39).

Monti, Claudia: La metafora e le somiglianze. Considerazioni su Novalis. In: Cultura Tedesca 9, 1998, S. 95-109.

Moretti, Giampiero: L’estetica di Novalis. Analogia e principio poetico nella profezia romantica. Torino 1991.

Moretto, G.: Etica e narrazione in Novalis. In: Filosofia (Turin) 35, 1984, Fasc. 3, S. 183-198.

Morishita, Yoshikimi: Über Novalis’ ›Meister‹-Beurteilung. [In japanischer Sprache]. In: Kobe Gakuin Daigaku kiyô (Kobe) 10, 1980, S. 147-161.

Moser, Fernando de Mello: Novalis e a Europa. In: Brotéria (Lissabon) 94, 1972, S. 589-594.

Müller, Bruno: Novalis: Der Dichter als Mittler. Bern, Frankfurt am Main 1984 (Europäische Hochschulschriften, Reihe 1, Deutsche Sprache und Literatur, Bd. 813).

Müller, Manfred: Die Naturauffassung von Baudelaire, Rimbaud und Novalis. Diss. Tübingen 1949.

Nach oben

N

Nagasawa, Shûichi: Über die ›Poesie als Ausdruck des Gemüts‹ bei Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Kansai Gakuin Daigaku jimbun ronkyû (Nishinomiya) 29, 1980, Nr. 3, S. 77-96.

Nagatani, Hiroshi: Die Leere des fröhlichen Lichtes. Über Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Bungei kenkyû (Tokio) 21, 1969, S. 56-104.

Nakai, Ayako: Die ›Natur‹ bei Novalis. [In japanischer Sprache mit deutscher Zusammenfassung]. In: Doitsu Bungaku (Tokio) 60, 1978, S. 64-74.

Nakai, Ayako: Novalis und der Naturwissenschaftler Goethe. [In japanischer Sprache]. In: Tô[kyô] Dai[gaku] Hikaku shisô kenkyûkai. Hikaku shisô zasshi (Tokio) 3, 1979, S. 16-38.

Naumann, Barbara: »Musikalisches Ideen-Instrument«. Das Musikalische in Poetik und Sprachtheorie der Frühromantik. Stuttgart 1990. [S. 158-240: Der musikalische konstruierende Symphilosoph. Die musikalische Form der Darstellung bei Novalis].

Necco, Giovanni: Novalisiana. In: Studi in onore di Lorenzo Bianchi. Bologna 1960, S. 155-177.

Neubauer, John: Intellektuelle, intellektuale und ästhetische Anschauung. Zur Entstehung der romantischen Kunstauffassung. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 46, 1972, S. 294-319.

Neubauer, John: Novalis und der Postmodernismus. In: Geschichtlichkeit und Aktualität. Studien zur deutschen Literatur seit der Romantik. Festschrift für Hans-Joachim Mähl zum 65. Geburtstag. Hrsg. von Klaus-Detlef Müller, Gerhard Pasternack, Wulf Segebrecht und Ludwig Stockinger. Tübingen 1988, S. 207-220.

Neumann, Gerhard: Ideenparadiese. Untersuchungen zur Aphoristik von Lichtenberg, Novalis, Friedrich Schlegel und Goethe. München 1976. [S. 265-416: Novalis].

Neumann, Michael: Unterwegs zu den Inseln des Scheins. Kunstbegriff und literarische Form in der Romantik von Novalis bis Nietzsche. Frankfurt am Main 1991 (Das Abendland N. F. Bd. 19).

Niitsuma, Kôichi: Aufsätze über Novalis: (1.) Tod und Zauberei. [In japanischer Sprache]. In: Taishô daigaku kenkyû kiyô. Shû 61 (Tokio) 61, 1975, S. 607-616.

Niitsuma, Kôichi: Die irrationale Welt: Tod und Liebe bei Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Doitsu no bungaku (Tokio) 1983, S. 97-119.

Nilsson, Arne: Das Spiel der Sprache. Wittgenstein, Lacan und Novalis zur Semantisierung von Wirklichkeit und Subjektivität in der Bewegung des Dialogs. Regensburg 1997.

Nişcov, Viorica: Das Spiel in der poetologischen Meditation bei Novalis. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 49, 1975, S. 662-679.

Nişcov, Viorica: Orientul in opera de fictiune a lui Novalis. In: Revista de istorie si teorie literara 25, 1976, S. 369-380.

Nivelle, Armand: Die Auffassung der Poesie in den ›Fragmenten‹ des Novalis. In: Tijdschrift voor levende talen 15, 1949, S. 138-155. Auch als Separatdruck: Brüssel 1949.

Nivelle, Armand: Das Bild des Menschen bei Novalis. In: Stoffe, Formen, Strukturen. H. H. Borcherdt zum 75. Geburtstag. Hrsg. von A. Fuchs und H. Motekat. München 1962, S. 274-283.

Novalis und die Wissenschaften. Hrsg. von Herbert Uerlings. Tübingen 1997 (Schriften der Internationalen Novalis-Gesellschaft, Bd. 2).

Nach oben

O

Obenauer, Karl Justus: Die problematische Christlichkeit des Novalis. In: Deutsche Rundschau 210, 1927, S. 48-53.

Oberbeck, Helene: Die religiöse Weltanschauung des Novalis. Diss. Berlin 1928.

O’Brien, William Arctander: The Richly Sown Field: Three Essays on Semiology in the Writings of Friedrich von Hardenberg (Novalis). Johns Hopkins University Diss. 1981.

Odin, Jaishree Kak: The Concept of Imagination in Novalis’ Works. State University of New York at Stony Brook, Diss. 1984.

Olshausen, Waldemar: Friedrich von Hardenbergs (Novalis) Beziehungen zur Naturwissenschaft seiner Zeit. Diss. Leipzig 1905.

Onaka, Tomoo: Zeit und Tod bei Novalis. In: Kyûshû Kôgyô daigaku kenkyû hôkoku. Jimbun shakai kagaku (Kitakyûshû) 18, 1970, S. 35-49.

Onaka, Tomoo: Novalis’ kritischer Verstand in seiner Kunst- und Geschichtsauffassung. In: Kenkyû hôkoku. Jimbun shakai kagaku (Fukuoka) 19, 1971, S. 87-104.

Onaka, Tomoo: Poetische Darstellung des Unendlichen: Studie zu Novalis’ Poesie. In: Kyûshû Kôgyô daigaku kenkyû hôkoku. Jimbun shakai kagaku (Kitakyûshû) 22, 1974, S. 41-61.

Orth, Johannes: Der psychologische Begriff des Unbewußten in der Schellingschen Schule (Novalis, Schubert, Burdach, Carus). Diss. Heidelberg 1914.

Otomo, Susumu: Hölderlin-Novalis-Studien. [In japanischer Sprache]. (1.) Die Nacht. In: Senshû Daigaku. Senshû jimbun ronshû (Tokio) 28, 1982, S. 43-65. (2.) Griechenland. In: Ebda. 29, 1982, S. 117-152.

Nach oben

P

Padilla, Katherine Mary: The Embodiment of the Absolute: Theories of the Feminine in the Works of Schleiermacher, Schlegel, and Novalis. Diss. Princeton University, 1988. [S. 147-227: The Representation of the Word: Novalis’ Concept of the Feminine].

Paoli, Rodolfo: Novalis riscoperto. In: Approdo (L’)letterario (Turin) 1967, Nr. 30, S. 103-104.

Pareyson, Luigi: Il poeta e la morte in Novalis. In: Rivista di estetica (Turin) 17, 1972, S. 145-161.

Paschek, Carl: Der Einfluß Jakob Böhmes auf das Werk Friedrich von Hardenbergs (Novalis). Bonn 1966.

Paschek, Carl: Novalis und Böhme. Zur Bedeutung der systematischen Böhmelektüre für die Dichtung des späten Novalis. In: Jahrbuch des Freien Deutschen Hochstifts 1976, S. 138-167.

Paschek, Carl: Nachwort. In: Novalis (Friedrich von Hardenberg). Fragmente und Studien. Die Christenheit oder Europa. Hrsg. von Carl Paschek. Stuttgart 1984 (Universal-Bibliothek, Bd. 8030) S. 135-155.

Peacock, Ronald: The Poetry of Novalis. In: German Studies. Presented to Prof. Hermann Georg Fiedler on his 75th Birthday. Oxford 1938, S. 323-344.

Pesch, Ludwig: Novalis, Stifter der romantischen Religion. In: Wort und Wahrheit 25, 1970, S. 182-184.

Petersdorff, Dirk von: Mysterienrede. Zum Selbstverständnis romantischer Intellektueller. Tübingen 1996 (Studien zur deutschen Literatur, Bd. 139). [S. 318-383: Friedrich von Hardenberg (Novalis): Dichtung zur Einweihung].

Pfefferkorn, Kristin: Novalis: A Romantic’s Theory of Language and Poetry. New Haven, Connecticut, 1988.

Pfotenhauer, Helmut: Nachwort. In: Novalis. Hymnen an die Nacht. Heinrich von Ofterdingen. Nachwort, Zeittafel, Erläuterungen und bibliographische Hinweise: Dr. Helmut Pfotenhauer. München 1978, S. 213-229.

Philippide, A[lexandru]: Novalis und der Weg nach innen. [In rumänischer Sprache]. In: A. Ph.: Puncte cardinale europene. Bukarest 1973, S. 136-161.

Pickar, Gertrud Hedwig Bauer: Friedrich von Hardenberg’s Concept of the Poet. Rice University Houston, Texas, Diss. 1964.

Pickar, Gertrud Hedwig Bauer: Elements of the Enlightenment in Novalis’ Poetics. In: Studies in German. In Memory of Andrew Louis. Ed. by R. L. Kahn. Houston, Texas, 1969 (Rice University Studies 55, Nr. 5), S. 185-195.

Pociej, Bohdan: Próby utrwalenia: cz. 1: Novalis. [Gedenkproben: Teil 1: Novalis]. In: Ruch muzyczny (Warschau) 29, 1985, Nr. 11, S. 18-19.

Pott, Hans-Georg: Der ›zarte Maßstab‹ und die ›sanfte Sage‹. Aspekte einer Metaphysik der Sprache bei Novalis und Heidegger. In: Die Aktualität der Frühromantik. Hrsg. von Ernst Behler und Jochen Hörisch. Paderborn, München, Wien, Zürich 1987, S. 63-74.

Povazan, Michal: Novalis romantik. In: M. P.: Novymi cestami. Kritíky, stúdie, prejavy. Bratislava 1963, S. 292-308.

Preetorius, Emil: Vom Geheimnis des Sichtbaren. In: Martin Heidegger zum siebzigsten Geburtstag. Festschrift. Hrsg. von Günther Neske. Pfullingen 1959, S. 249-251.

Prickett, Stephen: Origins of narrative. The romantic appropriation of the Bible. Cambridge 1996.

Priddat, Birger P.: Poesie der Weltfamilie und schöne Haushaltung des Universums. Novalis’ Ökonomie aus seinen Fragmenten. Hamburg 1988 (Diskussionsbeiträge und Berichte aus dem Institut für Politische Wissenschaft, Nr. 62). [Typoskript].

Pujo, Maurice: La Philosophie de Novalis. In: L’Art et la Vie, Juni 1893, S. 288-297.

Pujo, Maurice: La Règne de la Grâce. Paris 1894. [S. 155-192: Premiers Essais sur la Philosophie de Novalis].

Nach oben

R

Rank, Bernhard: Romantische Poesie als religiöse Kunst. Studien zu ihrer Theorie bei Friedrich Schlegel und Novalis. Diss. Tübingen 1971. [S. 81-169: Novalis: Konzeption eines Ideals].

Raposo, Berta: Novalis’ Loslösung vom Vorbild Friedrich Schillers. In: Norm und Transgression in deutscher Sprache und Literatur. Kolloquium in Santiago de Compostela, 4.-7. Oktober 1995. Hrsg. von Victor Millet. München 1996, S. 169-180.

Rehm, Walther: Orpheus. Der Dichter und die Toten. Selbstdeutung und Totenkult bei Novalis – Hölderlin – Rilke. Düsseldorf 1950. 2., durchges. Auflage Darmstadt 1972. [S. 15-148: Novalis].

Rehm, Walther: Einleitung. In: Novalis. Auswahl und Einleitung von Walther Rehm. Frankfurt am Main, Hamburg 1956 (Fischer Bücherei, Bd. 121), S. 7-13.

Reinhardt, Heinrich: Integrale Sprachtheorie. Zur Aktualität der Sprachphilosophie von Novalis und Friedrich Schlegel. München 1976.

Reiss, H.S.: The Concept of the Aesthetic State in the Work of Schiller and Novalis. In: Publications of the English Goethe Society, N.S. 26, 1957, S. 26-51.

Rhie, Yuh-Yung: Eine Skizze zur Frage der religiösen Weltanschauung und des Todes von Novalis. [In koreanischer Sprache]. In: Zeitschrift für Germanistik (Seoul) 4, 1962, S. 151-181.

Robert, Charles: La Chrétienté d’après Novalis. Page d’histoire ou Vision du Poète. In: Revue des Sciences religieuses 28, 1954, S. 217-239.

Rocke, Hilmar: Der Frömmigkeitstypus des Novalis. Diss. Halle 1925.

Roder, Florian: Menschwerdung des Menschen. Der magische Idealismus im Werk des Novalis. Stuttgart 1997.

Rogers, Elwin Eugene: Eucharistic Thought and Motif in the Works of Novalis. University of Minnesota Diss. 1969.

Rogers, Elwin Eugine: Novalis and St. Luke. In: The German Quarterly 45, 1972, S. 104-106.

Roguski, Piotr: ›Alles nach einem Plan studieren‹. Versuch über Novalis. In: SGGed. 6, 1998, S. 7-20.

Rommel, Gabriele: Der Mensch als Universum. Die Verteidigung des Humanismus in den Studien und Fragmenten Friedrich von Hardenbergs (Novalis). Diss. Leipzig 1979.

Rommel, Gabriele: Imagination in the Transcendental Poetics of Novalis. In: The Romantic Imagination. Literature and art in England and Germany. Hrsg. von Frederick Burwick. Amsterdam 1996, S. 95-122.

Roos, Jacques: Aspects littéraires du Mysticisme philosophique et l’Influence de Boehme et de Swedenborg au début du Romantisme: W. Blake, Novalis, Ballanche. Strasbourg 1951.

Rose, William: The Romantic Symbol: Novalis and the Blue Flower. In: W. R.: Men, Myths and Movements in German Literature. A Volume of Historical and Critical Papers. London 1931, S. 181-200.

Rosteutscher, Joachim: Das ästhetische Idol im Werke von Winckelmann, Novalis, Hoffmann, Goethe, George und Rilke. Bern 1956. [S. 57-101: Novalis].

Rothe, Richard: Novalis als religiöser Dichter. In: Allgemeine Kirchliche Zeitschrift 3, 1862, S. 608-624. Wieder in: R. R.: Gesammelte Vorträge und Abhandlungen aus seinen letzten Lebensjahren. Elberfeld 1886, S. 64-82.

Ruder, Klaus: Zur Symboltheorie des Novalis. Marburg 1974.

Rudloff, Diether: Apokalypse und Prophetie: Novalis und die Kunst des 20. Jahrhunderts. Gundelfingen 1977 (Zukunftsaspekte der Kunst, Bd. 2).

Rudnizki, Michail: Das Gesunde und das Kranke im Werk des Novalis. In: Impulse. Aufsätze, Quellen, Berichte zur deutschen Klassik und Romantik, Folge 6. Berlin (Ost), Weimar 1983, S. 194-224.

Ruprecht, Erich: Novalis und das Christentum. Vortrag. In: E. R.: Die Botschaft der Dichter. 12 Vorträge. Stuttgart 1947, S. 247-279.

Ruprecht, Erich: Novalis als Künder eines poetischen Christentums. In: Novalis. Hymnen und Geistliche Lieder. Freiburg i. Br. 1948, S. 65-98.

Nach oben

S

Samuel, Richard: Friedrich Schlegels ›Ideen‹ in Dorothea Schlegels Abschrift mit Randbemerkungen von Novalis. In: Jahrbuch der Deutschen Schiller-Gesellschaft 10, 1966, S. 67-102.

Sasazawa, Yoshiaki: Goethe und Novalis. [In japanischer Sprache mit deutscher Zusammenfassung]. In: Jahrbuch der Goethegesellschaft in Japan 4, 1962, S. 54-62.

Saul, Nicholas: The Relation of History and Poetry in Novalis: Background, Theory and Practice. Cambridge University Diss. 1982. Buchausgabe u. d. T.: History and Poetry in Novalis and in the Tradition of the German Enlightenment. London 1984 (Bithell Series of Dissertations, Bd. 8).

Saul, Nicholas: »Prediger aus der neuen romantischen Clique«. Zur Interaktion von Romantik und Homiletik um 1800. Würzburg 1999. [S. 11-30: »Experiment Gottes«. Novalis und die homiletische Tradition].

Schaber, Steven Conrad: The Atrophied Word. Scepticism toward Language and the Structure of Romantic thought in Novalis and Friedrich Schlegel. Princeton University Diss. 1967. [S. 18-80: Novalis].

Schaber, Steven C.: Novalis’ Theory of the Work of Art as Hieroglyph. In: The Germanic Review 48, 1973, S. 35-43.

Schad, Michael: Novalis. Grundriß einer Menschenkunde in seinen Fragmenten. Stuttgart 1986 (Vorträge, H. 34).

Schanze, Helmut: Romantik und Aufklärung. Untersuchungen zu Friedrich Schlegel und Novalis. Nürnberg 1966, 2., erw. Auflage Nürnberg 1976 (Erlanger Beiträge zur Sprach- und Kunstwissenschaft, Bd. 27).

Schanze, Helmut: ›Dualismus unserer Symphilosophie‹. Zum Verhältnis Novalis – Friedrich Schlegel. In: Jahrbuch des Freien Deutschen Hochstifts 1966, S. 309-335.

Schanze, Helmut: Das romantische Fragment zwischen Chamfort und Nietzsche: Über einige historische Widersprüche im Fragmentbegriff bei Friedrich Schlegel und Novalis. In: Über das Fragment / Du fragment. Hrsg. von Arlette Camion, Wolfgang Drost, Geraldi Leroy und Volker Roloff. Heidelberg 1999 (Carl Winter Universitätsverlag, Bd. IV der Kolloquien der Universitäten Orleans und Siegen).

Schanze, Helmut: Transformationen der Topik im 19. Jahrhundert: Novalis, Droysen, Nietzsche, Fontane. In: Topik und Rhetorik: Ein interdisziplinäres Symposium. Hrsg. von Thomas Schirren und Gert Ueding. Tübingen 2000 (Rhetorik-Forschungen, Bd. 13), S. 367-376.

Schefer, Olivier: Les ›Fichte-Studien‹ de Novalis et la ›Tathandlung‹, á l’épreuve de la transcendance. In: Les études philosophiques, N. 1, 2000, S. 55-74.

Schärf, Christian: Der Tod, die Zeichen und die Wirklichkeit der Schrift. Zur Initiation der Schreibweisen bei Novalis. In: Wirkendes Wort 41, 1991, S. 389-405.

Schiewer, Gesine Leonore: Cognitio symbolica. Lamberts semiotische Wissenschaft und ihre Diskussion bei Herder, Jean-Paul und Novalis. Tübingen 1996 (Frühe Neuzeit, Bd. 22). [S. 239-266: Ausblick: Lamberts Erkenntnistheorie in ihrer Bedeutung für ›Das philosophische Werk‹ Novalis’].

Schlumm, Hans-Bernhard: Blauer Tagtraum – Goldenes Zeitalter. Die Versöhnung von Mensch und Natur bei Novalis. Frankfurt am Main 1981 (Materialien MT 5).

Schmaus, Marion: Die poetische Konstruktion des Selbst: Grenzgänge zwischen Frühromantik und Moderne; Novalis, Bachmann, Christa Wolf, Foucault. Tübingen 2000.

Schmid, Martin Erich: Novalis. Dichter an der Grenze zum Absoluten. Heidelberg 1976 (Beiträge zur Neueren Literaturgeschichte, 3. Folge, Bd. 26).

Schmidt, Rudolf Wolfgang: Die Endzeitvorstellungen bei Novalis. Studien zum Problem der Eschatologie in der deutschen Romantik. Diss. Wien 1956.

Schmidt, W.: Fichtes Einfluß auf die ältere Romantik. In: Euphorion 20, 1913, S. 435-458, und 21, 1914, S. 647-681. [S. 655-667: Novalis].

Schneider, Jean-Claude: Novalis et la Poésie à la seconde Puissance. In: Cahiers du Sud 52, 1965, Nr. 381, S. 58-60.

Schneider, Kirsten: Das Krankheitserleben bei Novalis und Thomas Bernhard. Med. Diss. Münster 1988.

Schneider, Reinhold: Novalis und der Tod. In: R. Sch.: Dem lebendigen Geist. Heidelberg 1943. U. d. T. ›Novalis. Der Dichter und der Tod‹ wieder in: R. Sch.: Der Dichter vor der Geschichte. Hölderlin/ Novalis. 2. Auflage Heidelberg 1946, S. 37-68. Wieder in: R. Sch.: Dämonie und Verklärung. Vaduz 1947, S. 99-128. Wieder in: R. Sch.: Über Dichter und Dichtung. Köln, Olten 1953, S. 92-110. Wieder in: R. Sch.: Gesammelte Werke, Bd. 6: Dem lebendigen Geist. Frankfurt am Main 1980, S. 132-153.

Scholz, Joachim J.: Blake and Novalis. A Comparison of Romanticism’s High Arguments. Frankfurt am Main, Bern 1978.

Schreiber, Jens: Das Symptom des Schreibens. Roman und absolutes Buch in der Frühromantik (Novalis/Schlegel). Frankfurt am Main, Bern, New York 1983 (Europäische Hochschulschriften, Reihe 1, Bd. 649).

Schreier, Josef: ›Ich bin Du‹. Der ›dialogische‹ Gedanke des Novalis. Diss. Freiburg i. Br. 1977.

Schröder, Dirk: Fragmentpoetologie im 18. Jahrhundert und bei Friedrich von Hardenberg. Untersuchungen zur vergleichenden Rekonstruktion der impliziten Poetologie von Aphorismus und Fragment im ausgehenden 18. Jahrhundert. Diss. Kiel 1976.

Schubert, Jochen: »... wunderbare Synthesis«. Aspekte zur Mythopoesie und Mythopoetik bei Friedrich von Hardenberg (Novalis). Diss. Bonn 1995.

Schultz, Tanja: Der ›papierne Kitt‹ und der ›zarte Schmelz‹: Eine Opposition im Zeichen der Null. In: Das Denken der Sprache und die Performanz des Literarischen um 1800. Hrsg. von Stephan Jaeger und Stefan Willer. Würzburg 2000 (Stiftung für Romantikforschung, Bd. 10), S. 75-93.

Schulz, Gerhard: Novalis und der Bergbau. In: Freiberger Forschungshefte D 11, 1955, S. 242-263.

Schulz, Gerhard: Die Berufstätigkeit Friedrich von Hardenbergs und ihre Bedeutung für seine Dichtung und seine Gedankenwelt. Diss. Leipzig 1958.

Schulz, Gerhard: Novalis’ Erotik. Zur Geschichtlichkeit der Gefühle. In: Novalis und die Wissenschaften. Hrsg. von Herbert Uerlings. Tübingen 1997 (Schriften der Internationalen Novalis-Gesellschaft, Bd. 2), S. 213-237.

Schulz, G. F.: Handhabung des Universums. Novalis als Prinzip. In: Erziehungskunst 36, 1972.

Schulz, Max Walter: Literatur und Politökonomie. In: M. W. Sch.: ›Stegreif und Sattel‹. Anmerkungen zur Literatur und zum Tage. Halle 1967, S. 115-123.

Sellner, Timothy F.: Novalis’ Diaries and Lavater’s ›Geheimes Tagebuch. Von einem Beobachter Seiner Selbst‹. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 62, 1988, S. 451-475.

Senckel, Barbara: Individualität und Totalität. Aspekte zu einer Anthropologie des Novalis. Tübingen 1983 (Studien zur deutschen Literatur, Bd. 74).

Sepasgosarian, Wilhelmine M.: Der ›Tod‹ als romantisierendes Prinzip des Lebens: eine systematische Auseinandersetzung mit der Todesproblematik im Leben und Werk des Novalis (Friedrich von Hardenberg). Frankfurt am Main 1991.

Sesplaukis, Alf[onsas]: Novalis – Mèlynosios geles poetas. In: Aidai (Brooklyn, N.Y.) 1972, S. 427-431.

Severino, E.: Quel buon cristianesimo andato. In: Europeo (Mailand, Rom) 39, 1983, Nr. 10 (7.3.), S. 132.

Seyhan, Azade: The Critical Legacy of German Romanticism. Poetic Discourse as Meta-Narrative in Novalis, Kleist and Heine. University of Washington, Diss. 1985.

Shibata, Shô: Die religiöse Stellung der deutschen Literatur...: Novalis und Goethe. [In japanischer Sprache]. In: Shôno Kôkichi: Doitsu Bungaku ni okeru shûkyô tai ken to sekai ninshiki. Tokio 1978, S. 10-26.

Shibata, Takahiro: ›Das schöne Bergwerk‹. Novalis und das Bergwerk. [In japanischer Sprache]. In: Keiô Gijuku Daigaku. Geibungakkai. Geibun kenkyû (Tokio) 43, 1982, S. 277-297.

Shibata, Yôkû: ›Gott‹ bei Novalis: aus einem ›Fragment‹. [In japanischer Sprache]. Tokio 1975.

Shimaya, Setsuko: Die Naturanschauung des frühen Schelling im Zusammenhang mit Goethe und Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Nihon Daku bungakkai Chûgokushibu. Doitsu Bungaku ronshû (Tokio) 12, 1979, S. 31-39.

Siebel, Heinz: Untersuchungen zur Vorstellung des ›Säkulums‹ bei Grimmelshausen, K. Ph. Moritz, Novalis und Raabe. Diss. Kiel 1951. [S. 49-71: Novalis und das Säkulum].

Simon, Heinrich: Der magische Idealismus. Studien zur Philosophie des Novalis. Heidelberg 1906.

Sobtzyk, Erich: Novalis und Fichte. Diss. Breslau 1942.

Sommer, Wolfgang: Schleiermacher und Novalis. Die Christologie des jungen Schleiermacher und ihre Beziehung zum Christusbild des Novalis. Bern, Frankfurt am Main 1973 (Europäische Hochschulschriften, Reihe 23, Bd. 9).

Sonoda, Muneto: Dichtung und Denken bei Novalis. [In japanischer Sprache]. Teil (1) in: Osaka shiritsu daigaku bungakubu. Jimbun kenkyû (Osaka) 26, 1974, Nr. 2. Teil (2) in: Ebda. 28, 1976, Nr. 1, S. 26-52. Teil (3) in: Ebda. 30, 1978, Nr. 8, S. 35-55. Teil (4) in: Ebda. 32, 1980, Nr. 3, S. 91-100.

Sørensen, Bengt Algot: Symbol und Symbolismus in den ästhetischen Theorien des 18. Jahrhunderts und der deutschen Romantik. Kopenhagen 1963 (Scandinavian University Books). [S. 193-204: Novalis].

Spenlé, Edouard: Schiller et Novalis. In: Revue germanique 1, 1905, S. 535-554.

Spring, Henry Powell: The Religion of Novalis, with Special Reference to his Alleged Catholicism. Wooster, Ohio, 1921.

Stadler, Ulrich: Die Auffassung vom Gelde bei Friedrich von Hardenberg (Novalis). In: Romantik in Deutschland. Ein interdisziplinäres Symposion. Hrsg. von Richard Brinkmann. Stuttgart 1978 (Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, Sonderband), S. 147-156.

Stadler, Ulrich: Ränder – Übergänge – Sprünge. Über das Verhältnis von Alltag, Phantasie und Poesie bei Friedrich von Hardenberg (Novalis). In: Akten des VI. Internationalen Germanisten-Kongresses Basel 1980. Bern, Frankfurt am Main, Las Vegas 1980 (Jahrbuch für Internationale Germanistik, Reihe A, Kongressberichte, Bd. 8), T. 4, S. 412-421.

Stadler, Ulrich: Hardenbergs ›poetische Theorie der Fernröhre‹. Der Synkretismus von Philosophie und Poesie, Natur- und Geisteswissenschaften und seine Konsequenzen für eine Hermeneutik bei Novalis. In: Die Aktualität der Frühromantik. Hrsg. von Ernst Behler und Jochen Hörisch. Paderborn, München, Wien, Zürich 1987, S. 51-62.

Stadler, Ulrich: Novalis – ein Lehrling Friedrich Schillers? In: Aurora 50, 1990, S. 47-62.

Stadler, Ulrich: Novalis und Lavater. Hardenbergs ›höhere Phisiognomie‹ im ›Heinrich von Ofterdingen‹. In: Physiognomie und Pathognomie. Zur literarischen Darstellung von Individualität. Festschrift für Karl Pestalozzi zum 65. Geburtstag. Hrsg. von Wolfgang Groddeck und Ulrich Stadler. Berlin, New York 1994, S. 186-201.

Stadler, Ulrich: Der Leib als lehrreichste Schrift und als Tempel. Die Deutung der menschlichen Gestalt durch Friedrich von Hardenberg (Novalis). In: Symbolik des menschlichen Leibes. Hrsg. von Paul Michel. Frankfurt am Main u. a. 1995 (Schriften zur Symbolforschung, 10), S. 293-303.

Stadler, Ulrich: Der Traum bei Friedrich von Hardenberg (Novalis). In: Farbige Träume aus den durchsichtigen Gedanken. Neue Beiträge zur Romantikforschung, zur Diskussion gestellt von Lehrenden und Lernenden der Universitäten Basel, Trier und Zürich. Romantik-Symposion 1994 in Mariastein. Hrsg. von Urs Victor Kamber. Solothurn 1996 (Veröffentlichungen der Zentralbibliothek Solothurn, Bd. 23), S. 127-135.

Stadler, Ulrich: Vom Esoterischen ins Exoterische. Ein Übersetzungsproblem in philosophischen Texten um 1800. In: Zwiesprache. Beiträge zur Theorie und Geschichte des Übersetzens. Hrsg. von Ulrich Stadler. Stuttgart, Weimar 1996, S. 335-346.

Stadler, Ulrich: Zur Anthropologie Friedrich von Hardenbergs (Novalis). In: Novalis und die Wissenschaften. Hrsg. von Herbert Uerlings. Tübingen 1997 (Schriften der Internationalen Novalis-Gesellschaft, Bd. 2), S. 87-105.

Stange, Carl: Novalis’ Weltanschauung. In: Zeitschrift für systematische Theologie 1, 1923, S. 609-636.

Steffen, Albert: Die Botschaft von Novalis (1946). Hrsg. von Friedrich Behrmann. Dornach 1972. Wieder in: A. S.: Ausgewählte Werke, Bd. 4: Essays. Hrsg. von Manfred Krüger. Stuttgart, Dornach 1984, S. 221-240.

Steindecker, Werner: Studien zum Motiv des einsamen Menschen bei Novalis und Tieck. Breslau 1937 (Sprache und Kultur der germanischen und romanischen Völker B, Bd. 19). [S. 2-48: Der ›einsame Mensch‹ bei Novalis].

Steiner, Rudolf: Novalis der Christuskünder. Weihnachtsstimmung (1909). Novalis als Verkünder des spirituell zu erfassenden Christentums (1912). Zwei Vorträge. Dornach 1930 (Vitaesophia. Betrachtungen aus der Lebensweisheit. Eine Schriftensammlung).

Steiner, Wilfried: Rausch – Revolte – Resignation. Eine Vorgeschichte der poetischen Moderne von Novalis bis Georg Heym. Wien 1993 (Dissertationen der Universität Salzburg, Bd. 37).

Sternbach, H.: Rzecz o Novalisie. Lwów 1933.

Stockinger, Ludwig: Religiöse Erfahrung zwischen christlicher Tradition und romantischer Dichtung bei Friedrich von Hardenberg (Novalis). In: Religiöse Erfahrung. Historische Modelle in christlicher Tradition. Hrsg. von Walter Haug und Dietmar Mieth. München 1992, S. 361-394.

Stockinger, Ludwig: »Der mit Zungen redende Novalis«. Die Stimme Friedrich von Hardenbergs im »Athenaeum«. In: Mitteilungen der Internationalen Novalis-Gesellschaft 2, 1999, S. 31-47.

Stockinger, Ludwig: Novalis und der Katholizismus. In: ›Blüthenstaub‹. Rezeption und Wirkung des Werkes von Novalis. Hrsg. von Herbert Uerlings. Tübingen 2000 (Schriften der Internationalen Novalis-Gesellschaft, Bd. 3), S. 99-124.

Strack, Friedrich: Die ›göttliche‹ Kunst und ihre Sprache. Zum Kunst- und Religionsbegriff bei Wackenroder, Tieck und Novalis. In: Romantik in Deutschland. Ein interdisziplinäres Symposion. Hrsg. von Richard Brinkmann. Stuttgart 1978 (Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, Sonderband), S. 369-391.

Strack, Friedrich: Im Schatten der Neugier. Christliche Tradition und kritische Philosophie im Werk Friedrichs von Hardenberg. Tübingen 1982 (Studien zur deutschen Literatur, Bd. 70).

Strack, Friedrich: Sittliche Verantwortung und Erfindungsgeist. Friedrich von Hardenbergs Moralspekulationen und ihre Voraussetzung. In: Verantwortung und Utopie. Zur Literatur der Goethezeit. Ein Symposium. Hrsg. von Wolfgang Wittkowski. Tübingen 1988, S. 387-403.

Strauss, Walter Adolt: Novalis. Orpheus the magician. In: W. A. S.: Descent and Return. The Orphic Theme in modern Literature. Cambridge, Mass., 1971, S. 20-49.

Striedter, Jury: Die Fragmente des Novalis als ›Präfigurationen‹ seiner Dichtung. Diss. Heidelberg 1953. Buchausgabe: München 1985.

Studia theodisca. Bd. 2 zu Achim von Arnim, Clemens Brentano, Johann Wolfgang Goethe, Wilhelm Hauff, J. Chr. Friedrich Hölderlin, E.T.A. Hoffmann, Heinrich von Kleist, Novalis, Carl Friedrich von Rumohr, Dorothea Schlegel, Ludwig Tieck, Wilhelm Heinrich Wackenroder. Hrsg. von Fausto Cercignani. Milano 1995 (Critica letteraria).

Summerer, Stefan: Wirkliche Sittlichkeit und ästhetische Illusion. Die Fichte-Rezeption in den Fragmenten und Aufzeichnungen Friedrich Schlegels und Hardenbergs. Bonn 1974 (Abhandlungen zur Philosophie, Psychologie und Pädagogik, Bd. 78).

Nach oben

T

Takahashi, Takeshi: Novalis und die Religion. [In japanischer Sprache mit deutscher Zusammenfassung]. In: Tôhoku Daigaku bungakubu Doitsu Bungaku kenkyûkai. Tôhoku Doitsu Bungaku kenkyû (Sendai) 26, 1982, S. 15-29.

Tamba, Irène: ›Prosodie‹, ›grammaire‹ et ›Chimères‹: en marge de ›Delfica‹ de Novalis. In: L’Information grammaticale (Paris) 6, 1985, no. 27, S. 16-20.

Tartler, Grete: Novalis si orientul. In: România literaria (Bukarest) 14, 1981, H. 11, S. 20.

Tateno, Hideo: Die Anrufung des Orpheus: Leben und Tod bei Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Agarnashû Sôhonzan Shuppankyoku. Gekkan Agama (Tokio) Bd. 1, 1979, und Bd. 2, 1980. Bd. 1: Nr. 9, S. 82-85; Nr. 10, S. 78-81; Nr. 11, S. 42-45. Bd. 2: Nr. 1, S. 76-85; Nr. 2, S. 110-115; Nr. 3, S. 86-92.

Tautz, J.: Auf dem geheimnisvollen Weg nach innen. Novalis im 20. Jahrhundert. In: Erziehungskunst 36, 1972.

Terzaga, Alfredo: Novalis y la poesia absoluta. In: Sur (Buenos Aires) Januar/Februar 1952, S. 66-73.

Thierstein, Johann R.: Novalis und der Pietismus. Bern 1910.

Tilliette, Xavier: Novalis le Philosophe. In: Archives de Philosophie 1959, S. 605-620.

Timm, Hermann: Ex oriente vox. Das ›Abendland‹ bei Novalis und Hölderlin. In: Dänische ›Guldalder‹-Literatur und Goethezeit. München 1982 (Kopenhagener Kolloquien zur deutschen Literatur, Bd. 6), S. 135-159.

Tobari, Masami: ›Verwandlung des Fremden in Eignes‹. In: Begegnung mit dem ›Fremden‹: Grenzen-Traditionen-Vergleiche. Hrsg. von Eijiro Iwasaki. München 1991 (Akten des VIII. Internationalen Germanisten-Kongresses, Tokyo 1990), Bd. 1, S. 137-149.

Tonelli, Luigi: Il mondo mistico-poetico di Novalis. In: Nuova Antologia, Rom, 1140, 1919, S. 183-194.

Tournoux, A. Georges: Notes sur le Texte de Novalis dans Heinrich von Ofterdingen, Die Lehrlinge zu Sais, Die Christenheit oder Europa. Lille, Paris 1914.

Tournoux, Georges A.: La Langue de Novalis dans Henri d’Ofterdingen, les Disciples à Sais et l’Essai sur la Chrétienté. Lille, Paris 1920.

Toyoda, Junichi: Novalis’ Bergbausymbole und schöpferische Phantasie. [In japanischer Sprache]. In: Hôkuko (Tokio) 6, 1970, S. 63-72.

Toyoda, Junichi: Erwartung und Realisierung bei Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Ryunkoisu (Tokio) 17, 1976, S. 78-88.

Träger, Claus: Novalis und die ideologische Restauration. Über den romantischen Ursprung einer methodischen Apologetik. In: Sinn und Form 13, 1961, S. 618-660.

Träger, Claus: Einleitung. In: Novalis. Ausgewählte Werke. Hrsg. von Dr. Claus Träger. Leipzig 1962 (Universal-Bibliothek, Nr. 9033-36), S. 3-17.

Trosiener, Irmgard: Der Wechselbezug von Einzelnem und Ganzem in den Fragmenten des Novalis. Diss. Freiburg i. Br. 1955.

Tsutsumi, Hiromi: Eros bei Novalis. In: Kairosu (Fukuoka) 18, 1980, S. 81-95.

Nach oben

U

Uerlings, Herbert: Novalis und die Weimarer Klassik. In: Aurora 50, 1990, S. 27-46.

Unger, Rudolf: Jean Paul und Novalis. In: Jean-Paul-Jahrbuch 1925, S. 134-152. Wieder in: R. U.: Gesammelte Studien. Bd. 2. Berlin 1929. Nachdruck Darmstadt 1966, S. 104-121.

Unger, Rudolf: Zur seelengeschichtlichen Genesis der Romantik. Karl Philipp Moritz als Vorläufer von Jean Paul und Novalis. In: R. U.: Gesammelte Studien. Bd. 3, Berlin 1944. Nachdruck Darmstadt 1966, S. 144-180.

Unger, Rudolf: Das Wort ›Herz‹ und seine Begriffssphäre bei Novalis. Umrisse einer Bedeutungsentwicklung. In: Nachrichten von der Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen. Philologisch-historische Klasse, 2. Bd.: 1937-1939. Göttingen 1939, S. 87-98. Wieder in: R. U.: Gesammelte Studien. Bd. 3. Berlin 1944. Nachdruck Darmstadt 1966, S. 255-267. Wieder in: Novalis. Beiträge zu Werk und Persönlichkeit Friedrich von Hardenbergs. Hrsg. von Gerhard Schulz. Darmstadt 1970 (Wege der Forschung, Bd. 248), S. 160-173.

Usinger, Fritz: Novalis und die Magie. In: F. U.: Dichtung als Information. Mainz 1970, S. 87-96.

Nach oben

V

Vercellone, Federico: Nature del tempo: Novalis e la forma poetica del romanticismo tedesco. Milano 1998.

Versari, Margherita: La traccia d’oro verso le madri: Novalis; dalla storia al mito. Bologna 1995.

Vieillard-Baron, Jean-Louis: Microcosme et Macrocosme chez Novalis. In: Les Études philosophiques (Paris) 1, 1983, No. 2, S. 195-208.

Voia, Vasile: Novalis und der moderne Mythos der Poesie. [In rumänischer Sprache]. In: Steaua (Cluj) 29, 1978, Nr. 9, S. 50-51.

Volkmann-Schluck, Karl Heinz: Novalis’ magischer Idealismus. In: Die deutsche Romantik. Poetik, Formen und Motive. Hrsg. von Hans Steffen. Göttingen 1967 (Kleine Vandenhoeck-Reihe, Bd. 1250), S. 45-53. Wieder in: K. H. V.-S.: Von der Wahrheit der Dichtung. Interpretationen. Hrsg. von Wolfgang Janke und Raymund Weyers. Würzburg, Amsterdam 1984 (Elementa, Bd. 30), S. 121-131.

Vonessen, Renate: Natur und Entfremdung. Der Eigentumsbegriff bei Novalis im Anschluß an das ›Blütenstaub‹-Fragment Nr. 13. Diss. Freiburg i. Br. 1974.

Vordtriede, Werner: Die Entstehung des Symbols in der Dichtung. In: Deutsche Rundschau 88, 1962, H. 8, S. 744-749.

Voullième, Helmut: Metaphysische Grundprobleme einer romantischen Bildungstheorie bei Novalis und Friedrich Fröbel. In: Pädagogische Rundschau 40, 1986, S. 581-596.

Nach oben

W

Wagenbreth, Otfried: Über die Technik des sächsisch-thüringischen Braunkohlenbergbaus und der Braunkohlenverarbeitung um 1800. Aus einem Bericht des Dichters Novalis. In: Neue Bergbautechnik (Leipzig) 3, 1973, S. 858-861.

Wagenbreth, Otfried: Novalis und der Beginn der Braunkohlenerkundung im sächsisch-thüringischen Raum. In: Friedrich von Hardenberg (Novalis). Studierender an der Bergakademie Freiberg Dezember 1797 bis Mai 1799. Zur 200. Wiederkehr seines Geburtstages am 2. Mai 1972. Freiberg (DDR) 1972 (Veröffentlichungen des Wissenschaftlichen Informationszentrums der Bergakademie Freiberg, Bd. 53), S. 22-32.

Wahl, Jean: Novalis et le Principe de Contradiction. In: Le Romantisme allemand. Études publiées sous la direction d’Albert Béguin. (No. spécial des Cahiers du Sud 1937). Neuausgabe: Paris 1966 (Bibliothèque 10/18), S. 199-205.

Waibel, Violetta: ›Innres, äußres Organ‹: Das Problem der Gemeinschaft von Seele und Körper in den Fichte-Studien Friedrich von Hardenbergs. In: Athenäum 10, 2000, S. 159-181.

Wallwitz, Georg Graf von: Über den Begriff des Absoluten bei Novalis. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 71, 1997, S. 421-436.

Wasmuth, Ewald: Irdische und himmlische Liebe. In: Wort und Wahrheit 6, 1951, S. 197-206.

Wasmuth, Ewald: Novalis als Philosoph. In: Merkur 95, 1956, S. 88-91.

Wasmuth, Ewald: Nach innen geht der geheimnisvolle Weg. Ein Versuch zur Poetik von Novalis. In: Die Neue Rundschau 69, 1958, S. 718-734.

Watanabe, Yoshiko: Über Novalis’ ›Fichte-Studien‹. [In japanischer Sprache]. In: Jôchi Daigaku Doitsu Bungaku ronshû (Tokio) 10, 1973, S. 40-72.

Wehr, Gerhard: Novalis – Der Dichter und Denker als Christuszeuge. Schaffhausen 1976 (Zeugnisse christlicher Esoterik, Bd. 1).

Wehr, Gerhard: Novalis – Unterwegs nach innen. In: G. W.: Veränderung beginnt innen. Gestalten und Dimensionen christlicher Spiritualität. Stuttgart 1977, S. 75-89.

Wehr, Gerhard: Novalis. Ein Meister christlicher Einweihung. Freiburg 1980 (Fermenta cognitionis, Bd. 8).

Weier, Winfried: Die Verwandlung der idealistischen Abstraktion in die Emotion bei Novalis. In: Études Germaniques 23, 1968, S. 548-573.

Weiss, Hermann F.: Friedrich von Hardenberg als Benutzer der Dresdener Bibliothek. In: Germanisch-romanische Monatsschrift 48, 1998, H. 2, S. 225-229.

Wellek, René: Geschichte der Literaturkritik. 1750-1830. Darmstadt 1959. [Bd. 2, S. 338-344: Novalis].

Weltman, J.: A Letter of Novalis. In: Modern Language Review 32, 1937, S. 283-284.

Wentzlaff-Eggebert, Friedrich-Wilhelm: Deutsche Mystik zwischen Mittelalter und Neuzeit. Berlin 1944. [S. 237-245: Novalis].

Werner, Gerhart: Die romantische Geistlehre des Novalis in ihren Beziehungen zur Klagesschen Problematik. Bleichenrode A. H. 1938.

Wessell, Leonhard P.: Novalis’ revolutionary Religion of Death. In: Studies in Romanticism 14, 1975, S. 425-452.

Westerhoff, Armin: Erweiterte Autorschaft. Verstehen und Verständigung in Novalis’ Fragmentgruppe ›Vermischte Bemerkungen‹ / ›Blüthenstaub‹. In: Die Wirklichkeit der Kunst und das Abenteuer der Interpretation. Festschrift für Horst-Jürgen Gerigk. Hrsg. von Klaus Manger. Heidelberg 1999 (Beiträge zur neueren Literaturgeschichte, Bd. 164), S. 334-354.

Weymann, Albrecht: Novalis’ Gedanken zur Psychologie. Diss. Berlin 1929.

Wiese, Benno von: Novalis und die romantischen Konvertiten. In: Romantik-Forschungen. Halle 1929, S. 205-242.

Wiesmann, Louis: Die Wiederentdeckung des Traums in der Romantik. Novalis, Hoffmann, Eichendorff. In: Traum und Träumen. Traumanalysen in Wissenschaft, Religion und Kunst. Hrsg. von Therese Wagner-Simon und Gaetano Benedetti. Göttingen 1984 (Sammlung Vandenhoeck), S. 102-112.

Wilhelm, Karl-Heinz: Novalis’ Auffassung zur Funktion und Produktion von Literatur. Ein Beitrag zur Rezeptionsästhetik der deutschen Frühromantik. Diss. Potsdam 1980.

Wilhelm, Oliver: Denkfiguren in Novalis’ Fragmenten ›Vermischte Bemerkungen‹ (Urfassung von ›Blütenstaub‹) und ihr Zusammenhang mit Fichtes ›Wissenschaftslehre‹. Überlegungen zur frühromantischen Aphoristik. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 2/1998, S. 227-242.

Willson, A. Leslie: A Mythical Image: The Ideal of India in German Romanticism. Durham 1964. [S. 147-169: Novalis].

Winkelmann, Dirk: Selbstbeschreibungen der Vormoderne: Theorietypologien und ästhetische Reflexionen gesellschaftlicher Ausdifferenzierungen bei Schiller, Novalis, Forster und Marx. Frankfurt am Main, Berlin 2000.

Wolf, Alfred: Die Fragmente von Novalis in ihrem Verhältnis zu Kant. Diss. Wien 1910.

Wulf, Berthold: Vom Ursprung der Erde: Mythologie, Naturerkennen. Geisteswissen in Erinnerung an Novalis’ ›Magischen Idealismus‹. Dornach 1972 (Studienmaterial der Freien Hochschule für Geisteswissenschaft Goetheanum).

Wuthenow, Ralph-Rainer: ›Echte, revoluzionäre Affichen‹? Zu den Fragmenten von Friedrich von Hardenberg. In: Das Subversive in der Literatur, die Literatur als das Subversive. Internat. Konferenz, veranst. von Karol Sauerland, Bachotek 5.-9.10.1996. Tagungsbeiträge. Hrsg. von Karol Sauerland. Torun: Wydawn. Uniw. Mikolaja kopernika 1997, S. 27-38.

Nach oben

Y

Yamada, Tsumori: Über den Begriff ›Wechsel‹ in Novalis’ ›Fichte-Studien‹. In: Germanistische Studien (Fukuoka) 4, 1992, S. 49-60.

Yuill, William E.: ›Character is Fate‹: A Note on Thomas Hardy, George Eliot and Novalis. In: The Modern Language Review 57, 1962, Nr. 3, S. 401-402.

Yuill, William E.: ›Gehaltlos wie ein Sieb‹. Zu den elementaren Metaphern des Novalis. In: Deutsche Beiträge zur geistigen Überlieferung 6, 1970, S. 26-44.

Nach oben

Z

Zagari, Luciano: La fisica come metafora. A proposito di due testi di Friedrich Schlegel e di Novalis. In: Annali dell’ Instituto Orientale di Napoli. N.S. 3, 1993, S. 387-417.

Ziarnick, Andrew Robert: Wanderlust reexamined. Analysis of examples from the fiction of Tieck, Novalis, Eichendorff und Hoffmann. Ann Arbor 1997 [Diss. Urbana, Illinois 1997, Mikrofiche-Ausgabe].

Zimmermann, Rainer: Zur Erkenntnisfunktion des Fragments. Friedrich Schlegel und Novalis. In: Zeitschrift für Ästhetik und Allgemeine Kunstwissenschaft 31, 1986, S. 30-43.

Ziolkowski, Theodore: Der Karfunkelstein. In: Euphorion 55, 1961, S. 297-326.

Zuberbühler, Rolf: Etymologie bei Goethe, Novalis und Hölderlin. In: Hölderlin-Jahrbuch 16, 1969/70, S. 195-221.

Zurück

Nach oben

Weiter