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AUTO: -CHTHON & -NOM –
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Nr. 22, Februar 2006 Persuasiver Ballon Neulich traf ich einen jüdischen Intellektuellen, einen Schriftsteller. Wir sehen uns nicht oft, aber wenn, dann geht es immer sehr freundlich, fast freundschaftlich zu. Er
klagte darüber, daß es um die Freiheit in diesem Lande und überhaupt weltweit sehr schlecht bestellt sei, daß es ein für alle Male zu Ende und daß nichts mehr zu machen sei. Die Diktatur der political correctness
sei zu erdrückend, die Dummheit der Menschen zu groß. Er selbst bezeichnet sich als Rechten, als Reaktionär. Für mich ist er ein Liberaler, denn er setzt sich auch für die Meinungsfreiheit von Revisionisten ein.
Ich sagte ihm, daß ich nicht so pessimistisch sei und mich freue, wenn im Iran demnächst eine Konferenz stattfindet, auf der die Beschneidung der Meinungsfreiheit und andere Menschenrechtsverletzungen in
den westlichen Staaten thematisiert und angeprangert werden würde. Davon, sagte ich weiter, verspreche ich mir eine positive Wirkung, eine heilende Ausstrahlung in die westlichen Länder hinein. Mein
jüdischer Kollege brauste wild auf: „Dieser Ahmadinedschad ist doch ein Verrückter! Der Iran ist eine Theokratie! Im Iran werden auf ganzer Linie die Menschenrechte verletzt!“ Ich sagte: „Das interessiert
mich doch jetzt überhaupt nicht! Wir sprachen doch eben noch von uns –
von Deutschland und dem Westen. Und dort ist die Lage ziemlich hoffnungslos, was thematisierst du denn jetzt die inneren Verhältnisse im Iran? Wir müssen doch froh sei, daß es noch irgendwo eine Redefreiheit gibt für westliche Menschen! Und im übrigen ist dein geliebtes Israel auch nichts anderes als eine Theokratie!“
Das hätte ich lieber nicht sagen sollen (es gehörte jetzt auch nicht hier her, aber er hatte damit angefangen) – er wurde ganz wütend! Ich fragte ihn, warum er jetzt so wütend werde, wo ich doch etwas ganz
Simples und Wahres gesagt habe: Die Gründung des zionistischen Gebildes ausgerechnet in Palästina basiert nun mal auf einem Theologem, nämlich dem des von Gott versprochenen Landes. Und an diesen Glauben haben sich alle
Gründer Israels, ob nun linke, atheistische oder rechte und gläubige Juden, festgehalten. „Israel ist ganz sicher auf einer bestimmten Ebene eine Demokratie“, sagte ich, und ja, er habe recht: „In Israel
gibt es Freiheiten. Aber die Maus beißt nun einfach mal keinen Faden ab“, sagte ich weiter, „das Land haben sich die Juden mit religiöser Rechtfertigung und grausamer Gewalt angeeignet, und der Demos vor Ort sei
vertrieben und massakriert worden – schöne Demokratie! Eine Judemokratie ist das! So sympathisch ich viele Israelis finde – Israel basiert auf einem fundamentalen Konstruktionsfehler.“ Nun holte mein
jüdischer Freund tief Luft und pustete einen großen Ballon auf. Dann ließ er über eine lange Zeit, in der sich niemand traute, ihn zu unterbrechen oder ihn auf den Boden der Tatsachen zurückzuholen, die üblichen
Argumente der Juden heraus: „Es hat in Palästina schon immer Juden gegeben“ usw. Nach einer Weile erwiderte ich noch etwas: „Keiner hat etwas dagegen, daß Juden nach der Dekonstruktion des zionistischen
Gebildes in Palästina bleiben; in Südafrika sind nach der schwarzen Revolution die meisten der Weißen auch da geblieben.“ Aber ich wollte zum Ausgangspunkt unserer Diskussion zurückzukommen und sagte: „Wenn hier
Diskussionen verboten, mit Gefängnis bestraft und totgeschwiegen werden, dann muß doch begrüßt werden, wenn überhaupt noch irgendwo etwas gesagt werden kann! Was ist denn das für eine Logik, auf die Gelegenheit, eine
freie Rede zu halten, zu verzichten, nur weil in jenem Land, wo z.B. Robert Faurisson noch frei in der Öffentlichkeit sprechen kann, auch nicht alles kosher ist?! War es nicht gut, daß Solschenizyn im Westen Gehör
gefunden hat damals?“ Aber mein jüdischer Freund ging gar nicht darauf ein, wollte nun von der Correctness-Diktatur nichts mehr wissen, wollte an den Iranern keine gutes Haar lassen und sprach immer wieder nur von Israel. Dem Ablenkungs-Ballon entströmte weiter: „Die Araber haben das
Land doch verkauft; wir haben es ihnen doch rechtmäßig und für gutes Geld abgekauft! Es ist jetzt nun mal unser!“Na klar, reiche Juden gäbe es viele, auch massenhaft korrupte Nichtjuden, dachte ich; die
können die ganze Welt aufkaufen. Aber was haben sie am Ende davon? Müssen sich am Ende eh nur mit denen rumschlagen, deren Eliten das Land verkaufen. Auch die anderen Gesprächsteilnehmer dachten sich
inzwischen nur noch ihren Teil; sie hatten es aufgegeben, auf den Effekt zurückzukommen, den eine Teheraner Konferenz auf das europäische Geistesleben haben könnte. Die persuasion
hatte vorzüglich funktioniert; die Abendgesellschaft war mit zionistischer Propaganda niedergewalzt worden. So wird es wohl bei der PC-Diktatur bleiben müssen. – zurück zum Leitartikel – |
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