Internationale Novalis-Bibliographie 1791-2003

B. Darstellungen

5. Geschichtsphilosophie, Politik

A – F | G – L | M – R | S – Z

A– F

Amtmann-Chornitzer, Claudia: ›Schöne Welt, wo bist du?‹ Die Rückkehr des Goldenen Zeitalters in geschichtsphilosophischen Gedichten von Schiller, Novalis und Hölderlin. Friedrich Schiller: ›Die Götter Griechenlandes‹, Novalis: ›Hymnen an die Nacht‹, Friedrich Hölderlin: ›Brot und Wein‹. Hrsg. von Detlef Leistner und Dietmar Peschel-Rentsch. Erlangen, Jena 1997 (Erlanger Studien, Bd. 111).

Aris, Reinhold: Novalis and F. Schlegel. In: R. A.: History of Political Thought in Germany from 1789 to 1815. With a Foreword by G[eorge] P. Gooch. New York 1965, S. 266-287.

Arnason, J. P.: Novalis, Marx and Parsons. Niklas Luhmann’s Search for Modernity. In: Thesis Eleven 51, 1997, S. 57-90.

Baxa, Jakob: Einführung in die romantische Staatswissenschaft. 2., erw. Auflage Jena 1931 (Ergänzungsbände zur Sammlung Herdflamme, Bd. 4). [S. 74-98: Die romantischen Fragmente des Novalis. 1798-1799].

Behler, Ernst: Unendliche Perfektibilität – Goldenes Zeitalter. Die Geschichtsphilosophie Friedrich Schlegels im Unterschied zu der von Novalis. In: Geschichtlichkeit und Aktualität. Studien zur deutschen Literatur seit der Romantik. Festschrift für Hans-Joachim Mähl zum 65. Geburtstag. Hrsg. von Klaus-Detlef Müller, Gerhard Pasternack, Wulf Segebrecht und Ludwig Stockinger. Tübingen 1988, S. 138-158.

Behler, Ernst: Unendliche Perfektibilität. Europäische Romantik und Französische Revolution. Paderborn, München, Wien, Zürich 1989. [S. 252-265: Novalis als Deuter der Revolution].

Benz, Richard: Der Europa-Gedanke des Novalis. In: Das literarische Deutschland 2, 1951, Nr. 6, S. 1f.

Berglar, Peter: Geschichte und Staat bei Novalis. In: Jahrbuch des Freien Deutschen Hochstifts 1974, S. 143-208.

Caeiro, Oscar E.: La concepción histórica de Novalis. In: Revista de la Universidád Nacional de Córdoba. Ser. 2. Año 7, Córdoba (Argentinia) 1966, 4/5, S. 623-657.

Calhoon, Kenneth S.: The Bible as Fable: History and Form in Lessing and Novalis. In: Lessing Yearbook 16, 1984, S. 55-78.

Calvez, Jean-Yves: L’Age d’or. Essai sur le Destin de la ›belle Âme‹ chez Novalis et Hegel. In: Études Germaniques 9, 1954, S. 112-127.

Coulmas, Peter: Der Monarch bei Novalis. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 21, 1943, S. 323-341.

Dahnke, Hans-Dietrich: Befreiungsstreben und Geschichtsentwicklung. Novalis Sicht auf die Französische Revolution. In: Germanica Wratislaviensia 80, 1990, S. 29-42.

Dietrich, Herwarth: Novalis’ Geschichtsphilosophie. Diss. Leipzig 1921.

Dirks, Walter: Die Christenheit und Europa: Die Vision des Novalis. In: Frankfurter Hefte 6, 1951, S. 626-637.

Eichbichler, Hermann: Der Europagedanke bei Novalis, Nietzsche und Jaspers. Geschichtsbild und Gegenwartsbezug. In: H. E.: Zwischen Stunde und Ewigkeit. Literarische Kritiken. Hrsg. und eingeleitet von Eugen Thurner. Salzburg, München 1983 (Stifterbibliothek, N. F. Bd. 19/20).

Emmersleben, August: Die politischen Ideen des Novalis. In: Germanisch-romanische Monatsschrift 28, 1940, S. 100-111.

Falk, Walter: Warum Europapolitiker Novalis lesen sollten. In: Europavisionen im 19. Jahrhundert: Vorstellungen von Europa in Literatur und Kunst, Geschichte und Philosophie. Hrsg. von Wulf Segebrecht. Würzburg 1999. (Literatura, Bd. 10), S. 227-232.

Finsen, Hans C.: Holismen i romantikkens politiske tanke. Novalis: ›Glauben und Lieben‹. In: Romantik i europaeisk litteratur: Politik. Metafysik. Retorik. Poetik. Red. af Kirsten Soholm og Hans Carl Finsen. Aarhus 1989, S. 20-27.

Fischer, Bernd: Peace in the future perfect. Novalis’ ›Die Christenheit oder Europa‹. In: The poetics of memory. Ed. by Thomas Wägenbauer. Tübingen 1998 (Stauffenburg Colloquium, Bd. 45), S. 223-230.

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G – L

Grützmacher, Curt: Die Christenheit oder Europa. In: Kindlers Literatur-Lexikon. Zürich 1982, Bd. 2, S. 1957-1958.

Hederer, Edgar: Friedrich von Hardenbergs ›Christenheit oder Europa‹. Diss. München 1936.

Heller, Erich: Novalis: ›Die Christenheit oder Europa‹. In: Merkur 35, 1981, S. 1034-1044. Wieder in: E. H.: Im Zeitalter der Prosa. Literarische und philosophische Essays. Frankfurt am Main 1984, S. 143-158.

Hippel, Elisabeth von: Die Staatslehre des Novalis. In: Die Kirche in der Welt 2, 1949, Nr. 76, S. 465-470.

Horton, Gudrun Stengel: Die Entstehung des Mittelalterbildes in der deutschen Frühromantik. Wackenroder, Tieck, Novalis und die Brüder Schlegel. University of Washington, Diss. 1973. [S. 85-134: Die spekulative Erfassung des Mittelalters durch Novalis].

Ishii, Yasuo: Die Idee der Republik von Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Lynkeus (Tokio) 9, 1968, S. 7-19.

Jens, Walter: ›Ein großes Friedensfest auf den rauchenden Walstätten‹. In: Jens, Walter/ Küng, Hans: Dichtung und Religion. München 1985, S. 183-202.

Kahle, Werner: Geschichtsphilosophische Programmatik am Scheideweg: Hölderlin und Novalis. In: Philosophie und Humanismus. Beiträge zum Menschenbild der deutschen Klassik. Hrsg. von Bolko Schweinitz. Weimar 1978 (Collegium philosophicum Jenense, Bd. 2), S. 177-186.

Kallscheuer, Otto: Epochenumbruch und poetische Ökumene. Die Christenheit und multikulturelles Europa. In: Neue Rundschau 107, 1996, H. 3, S. 83-84.

Keller, Jules: La conception de l’âge d’or chez Jung-Stilling et chez Novalis. Son rapport avec la Révolution française. In: Les romantiques allemands et la Révolution française. Die deutsche Romantik und die Französische Revolution. Colloque international organisé par le Centre de Recherches ›Images de l’Étranger‹. Actes du colloque éd. par Gonthier-Louis Fink. Strasbourg 1989 (Collection Recherches Germaniques No. 3), S. 27-39.

Kittler, Wolf: Die Geburt des Partisanen aus dem Geist der Poesie. Heinrich von Kleist und die Strategie der Befreiungskriege. Freiburg 1987 (Rombach Wissenschaft – Reihe Litterae). [S. 150-180: Glauben und Liebe oder: Gold und Geld].

Klawon, Dieter: Geschichtsphilosophische Ansätze in der Frühromantik. Diss. Frankfurt am Main 1977. [S. 38-100: Novalis].

Kluckhohn, Paul: Persönlichkeit und Gemeinschaft. Studien zur Staatsauffassung der deutschen Romantik. Halle 1925. [S. 47-57: Novalis].

Kreft, Jürgen: Die Entstehung der dialektischen Geschichtsmetaphysik aus den Gestalten des utopischen Bewußtseins bei Novalis. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 39, 1965, S. 213-245.

Kuhn, Hans-Wolfgang: Der Apokalyptiker und die Politik. Studien zur Staatsphilosophie des Novalis. Freiburg i. Br. 1961.

Küng, Hans: Religion im Spiegel romantischer Poesie. In: Jens, Walter/ Küng, Hans: Dichtung und Religion. München 1985, S. 164-182.

Kurzke, Hermann: Romantik und Konservatismus. Das ›politische‹ Werk Friedrich von Hardenbergs (Novalis) im Horizont seiner Wirkungsgeschichte. München 1983 (Literaturgeschichte und Literaturkritik, Bd. 5).

Kurzke, Hermann: Der König und die Königin. Zur Staatsauffassung bei Novalis (1983). In: Novalis. Beiträge zu Werk und Persönlichkeit Friedrich von Hardenbergs. Hrsg. von Gerhard Schulz. Darmstadt 1986 (Wege der Forschung, Bd. 248), S. 450-479.

Kurzke, Hermann: Novalis und Maastricht. Ein Versuch über ›Die Christenheit oder Europa‹. In: Neue Rundschau 107, 1996, H. 3, S. 26-38.

Lasaulx, E. von: Europa in der Schau des Novalis vor 150 Jahren. In: Die Kommenden. Unabhängige Zeitschrift für freies Geistesleben 3, Nr. 24 vom 25.12.1949, S. 3.

Lorek, Ute: Polaritätsdenken als Methode – ›Eurasien‹ und ›Dschinnistan‹ als evolutionäre Europakonzepte. In: Suchbild Europa – künstlerische Konzepte der Moderne. Hrsg. von Jürgen Wertheimer. Amsterdam, Atlanta, GA 1995 (Internationale Forschungen zur allgemeinen und vergleichenden Literaturwissenschaft, Bd. 12), S. 95-119.

Lützeler, Paul Michael: Novalis oder Napoleon? Zur deutschen Europa-Essayistik. In: Neue Rundschau 107, 1996, S. 34-52.

Lutjeharms, Madeleine: Novalis en de politiek. In: Tijdschrift van de Vrije Universiteit van Brussel (Antwerpen) 13, 1970/71, S. 46-73.

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M – R

Mähl, Hans-Joachim: Die Idee des goldenen Zeitalters im Werk des Novalis. Studien zur Wesensbestimmung der frühromantischen Utopie und zu ihren ideengeschichtlichen Voraussetzungen. Heidelberg 1965 (Probleme der Dichtung. Studien zur deutschen Literaturgeschichte, Bd. 7).

Mähl, Hans-Joachim: Der poetische Staat. Utopie und Utopiereflexion bei den Frühromantikern. In: Utopieforschung. Interdisziplinäre Studien zur neuzeitlichen Utopie. Hrsg. von Wilhelm Voßkamp. Frankfurt am Main 1985, Bd. 3 (Suhrkamp Taschenbuch, Bd. 1159), S. 273-302. Gekürzte Fassung u. d. T.: Philosophischer Chiliasmus. Zur Utopiereflexion bei den Frühromantikern. In: Die literarische Frühromantik. Hrsg. von Silvio Vietta. Göttingen 1983 (Kleine Vandenhoeck-Reihe, Bd. 1488), S. 149-179.

Mähl, Hans-Joachim: Utopie und Geschichte in Novalis’ Rede ›Die Christenheit oder Europa‹. In: Aurora 52, 1992, S. 1-16.

Mahoney, Dennis F.: Novalis’ ›Glauben und Liebe‹, oder die Problematik eines ›poetischen Staats‹. In: Revolution und Autonomie. Deutsche Autonomieästhetik im Zeitalter der Französischen Revolution. Ein Symposium. Hrsg. von Wolfgang Wittkowski. Tübingen 1990, S. 192-202.

Malsch, Sara Ann: The Image of Martin Luther in the Writings of Novalis and Friedrich Schlegel. The Speculative Vision of History and Religion. Bern, Frankfurt am Main 1974 (Europäische Hochschulschriften, Reihe 1, Bd. 103. [S. 21-68: Novalis. His Luther-Image or the Speculative Vision of History and Religion].

Malsch, Wilfried: ›Europa‹. Poetische Rede des Novalis. Deutung der französischen Revolution und Reflexion auf die Poesie in der Geschichte. Stuttgart 1965.

Malsch, Wilfried: Revolution und Poesie bei Novalis. In: Les romantiques allemands et la Révolution française. Die deutsche Romantik und die Französische Revolution. Colloque international organisé par le Centre de Recherches ›Images d’Étranger‹. Actes du colloque éd. par Gonthier-Louis Fink. Strasbourg 1989 (Collection Recherches Germaniques No. 3), S. 131-146.

Mangoldt, Ursula von: Novalis. Europa oder die Christenheit. Utopie oder Wirklichkeit. Versuch einer Antwort. Weilheim 1964.

Margotten, Jean-Charles: Novalis’ ›Die Christenheit oder Europa‹. Die Mythisierung der Französischen Revolution. In: Weimarer Beiträge 35, 1989, S. 851-855.

Matala de Mazza, Ethel: Der verfaßte Körper. Zum Projekt einer organischen Gemeinschaft in der Politischen Romantik. Freiburg i. Br. 1999 (Rombach: Reihe Litterae, Bd. 68). [S. 131-172: Ein Preußen. Ein Leib: Poesie, Physiologie und Politik in Novalis’ ›Glauben und Liebe‹].

Meinecke, Friedrich: Weltbürgertum und Nationalstaat (1908). München 1969 (Friedrich Meinecke. Werke, Bd. 5). [S. 58-75: Novalis und Friedrich Schlegel in den Jahren der Frühromantik].

Michaud, Stéphane: La Politique de Novalis. In: Dixhuitième siècle 6, 1974, S. 225-234.

Münkler, Herfried: Die Geburt des neuen Europa aus dem Chaos. Novalis’ antipolitisch-apokalyptische Utopie. In: Neue Rundschau 107, 1996, H. 3, S. 64-72.

Nakamura, Gen: Novalis’ ›Goldenes Zeitalter‹. Über die Berührungspunkte von Mysteriumserlebnissen und Eschatologie. [In japanischer Sprache]. In: Keiô Gijuku Daigaku geibungakkai. Geibun kenkyû (Tokio) 42, 1981, S. 138-156.

Naumann, Dietrich: Politik und Moral. Studien zur Utopie der deutschen Aufklärung. Heidelberg 1977 (Frankfurter Beiträge zur Germanistik, Bd. 15). [S. 334-350: Novalis].

Naumann, Dietrich: Literaturtheorie und Geschichtsphilosophie. Teil 1: Aufklärung, Romantik, Idealismus. Stuttgart 1979 (Sammlung Metzler, Bd. 184). [S. 82-93: Poetische Utopie: Novalis].

Nişcov, Viorica: Das Fragment als Absicht und Durchführung, als Plurivalenz und Eindeutigkeit. ›Glauben und Liebe‹ von Novalis. In: Romantik in Deutschland. Ein interdisziplinäres Symposion. Hrsg. von Richard Brinkmann. Stuttgart 1978 (Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, Sonderband), S. 563-571. Wieder in: Revista de istorie si teorie literara 30, 1981, S. 407-414.

Nowack, Matthias: Wackenroders Einfluß auf das Mittelalterbild des Novalis. Ein Beitrag zum besseren Verständnis der ›Europarede‹. In: The Germanic Review 65, 1990, S. 20-29.

Peetz, Siegbert: Jerusalems Rache. Zur universalgeschichtlichen Deutung der Moderne bei Novalis. In: Universalgeschichte und Nationalgeschichten. Hrsg. von Gangolf Hübinger, Jürgen Osterhammel und Erich Pelzner. Freiburg i. Br. 1994 (Rombach aktuell), S. 137-156).

Peter, Klaus: Stadien der Aufklärung: Moral und Politik bei Lessing, Novalis und Friedrich Schlegel. Wiesbaden 1980 (Schwerpunkte Germanistik). [S. 85-138: Der poetische Staat: Novalis, Glauben und Liebe].

Peter, Klaus: Europa-Projekt der deutschen Romantik. Perspektiven der Zukunft bei Friedrich Schlegel, Novalis und Franz von Baader. In: Kritische Fragen an die Tradition. Festschrift für Claus Träger zum 70. Geburtstag. Hrsg. von Marion Marquardt. Stuttgart 1997 (Stuttgarter Arbeiten zur Germanistik, Bd. 340), S. 451-470.

Peter, Klaus: Novalis, Fichte, Adam Müller. Zur Staatsphilosophie in Aufklärung und Romantik. In: Novalis und die Wissenschaften. Hrsg. von Herbert Uerlings. Tübingen 1997 (Schriften der Internationalen Novalis-Gesellschaft, Bd. 2), S. 239-267.

Pikulik, Lothar: Der sanfte Radikalist. Über die Staatsschrift ›Glauben und Liebe‹ von Novalis. In: Les romantiques allemands et la Révolution française. Die deutsche Romantik und die Französische Revolution. Colloque international organisé par le Centre de Recherches ›Images de l’Étranger‹. Actes du colloque éd. par Gonthier-Louis Fink. Strasbourg 1989 (Collection Recherches Germaniques No. 3), S. 147-161.

Reiss, Hans: Politisches Denken in der deutschen Romantik. Bern, München 1966. [S. 29-39: Novalis (1772-1801)].

Rey, William H.: Deutschland und die Revolution. Der Zerfall der humanistischen Utopie in Theorie und Drama. Bern, Frankfurt am Main, New York 1983. [S. 36-40: Novalis: Eine große Liebesnacht].

Rhie, On-Wha: Novalis. Philosophische Erkenntnis und sein Programm der Romantisierung. In: Dogilmunhak 35, N. 2, 1994, S. 36-55 [in koreanischer Sprache mit deutscher Zusammenfassung S. 54f.].

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S – Z

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Samuel, Richard: Die Form von Friedrich von Hardenbergs Abhandlung ›Die Christenheit oder Europa‹. In: Stoffe, Formen, Strukturen. H. H. Borcherdt zum 75. Geburtstag. Hrsg. von A. Fuchs und H. Motekat. München 1962, S. 284-302. Wieder in: R. S.: Selected Writings. Melbourne 1965, S. 41-59.

Sandig, Brigitte: Was kann Religion? Chateaubriands ›Genie du christianisme‹ und Novalis’ ›Die Christenheit oder Europa‹. Romanische Forschungen 111. Freiburg i. Br., 1999, S. 336-54.

Sauerland, Karol: Goethes, Schillers, Fr. Schlegels und Novalis’ Reaktionen auf die neuen politischen, konstitutionellen und sozialphilosophischen Fragen, die die Französische Revolution aufwarf. In: Daß eine Nation die andere verstehen möge. Festschrift für Marian Szyrocki zu seinem 60. Geburtstag. Hrsg. von Norbert Honsza und Hans-Gert Roloff. Amsterdam 1988 (Chloe. Beihefte zum Daphnis, Bd. 7), S. 615-637.

Saul, Nicholas: Novalis’ ›Geistige Gegenwart‹ and his Essay ›Die Christenheit oder Europa‹. In: Modern Language Review 77, 1982, S. 361-377.

Schulz, Gerhard: »An die Geschichte verweise ich Euch«. Novalis’ »Die Christenheit oder Europa« zweihundert Jahre später. In: Mitteilungen der Internationalen Novalis-Gesellschaft 4, 2002, S. 9-23.

Shimpo, K.: Über den Staatsgedanken von Novalis. [In japanischer Sprache mit deutscher Zusammenfassung]. In: Forschungsberichte der deutschen Literatur, Osaka, 1, 1957, S. 106-121.

Sonoda, Muneto: Zur romantischen Staatsauffassung. Von Novalis zu Adam Müller. [In japanischer Sprache mit deutscher Zusammenfassung]. In: Doitsu Bungaku 76, 1986, S. 14-23.

Stadler, Ulrich: Esoterisch und exoterisch. Popularisierungsversuche bei Jean Paul, Novalis und Heinrich Heine. In: Heinrich Heine und die Romantik/ Heinrich Heine and Romanticism. Erträge eines Symposiums an der Pennsylvania State University (21.-23. September 1995). Hrsg. von Markus Winkler. Tübingen 1997, S. 57-71.

Steinhäuser-Carvill, Barbara: Die Christenheit oder Europa – Eine Predigt. In: Seminar 12, 1976, S. 73-88.

Stenberg, Peter Alvin: The Theme of Time and the Golden Age. A Study of Meister Eckhart, Novalis and Hofmannsthal. University of California, Berkeley, Diss. 1969. [S. 98-156: Novalis – The Child in Exile].

Stockinger, Ludwig: ›Tropen und Räthselsprache‹. Esoterik und Öffentlichkeit bei Friedrich von Hardenberg (Novalis). In: Geschichtlichkeit und Aktualität. Studien zur deutschen Literatur seit der Romantik. Festschrift für Hans-Joachim Mähl zum 65. Geburtstag. Hrsg. von Klaus-Detlef Müller, Gerhard Pasternack, Wulf Segebrecht und Ludwig Stockinger. Tübingen 1988, S. 182-206.

Stockinger, Ludwig: Religiöse Erfahrung zwischen christlicher Tradition und romantischer Dichtung bei Friedrich von Hardenberg (Novalis). In: Religiöse Erfahrung. Historische Modelle in christlicher Tradition. Hrsg. von Walter Haug und Diethmar Mieth. München 1992, S. 361-393.

Stockinger, Ludwig: »Es ist Zeit«. Kairosbewußtsein der Frühromantiker um 1800. In: Jahrhundertwenden. Endzeit- und Zukunftsvorstellungen vom 15. bis zum 20. Jahrhundert. Hrsg. von Manfred Jakudowski-Tiessen, Hartmut Lehmann, Johannes Schilling und Reinhart Staats. Göttingen 1999, S. 277-302.

Stockinger, Ludwig: »Die Christenheit oder Europa« – eine Lektüre nach 200 Jahren. In: Mitteilungen der Internationalen Novalis-Gesellschaft 4, 2002, S. 25-43.

Timm, Hermann: Die heilige Revolution. Das religiöse Totalitätskonzept der Frühromantik. Schleiermacher – Novalis – Friedrich Schlegel. Frankfurt am Main 1978. [S. 75-127: Fr. von Hardenberg: Die divinatorische Phantasiereligion].

Toyoda, Junichi: Das goldene Zeitalter bei Novalis. [In japanischer Sprache]. In: Ryunkoisu (Tokio) 13, 1972, S. 68-80.

Wagner-Kyora, Georg: »Ungeschminkte Volksindividualität« – der Dichter gegen den Politiker? ›Glauben und Liebe‹ in den ›Luftstreichen‹. In: Falsches Lesen. Zur Poesie und Poetik Paul Wührs. Festschrift zum 70. Geburtstag. Hrsg. von Sabine Kyora. Bielefeld 1997, S. 325-336.

Wehrle, Kurt: Novalis ›Die Christenheit oder Europa‹. In: K. W.: Analektik und Dialektik der restaurativen Intention. Ein Grundlagenbeitrag zur kontinentaleuropäischen Verhaltensproblematik 1780-1840. Basel, Stuttgart 1980 (Basler Beiträge zur Geschichtswissenschaft, Bd. 141), S. 166-177.

Weiss, Hermann F.: Friedrich von Hardenberg, Johann Gottfried Langermann und die politischen Debatten in Sachsen um 1796. In: Jahrbuch der Deutschen Schiller-Gesellschaft 43, 1999, S. 266-278.

Wergin, Ulrich: Vom Symbol zur Allegorie? Der Weg von der Frühklassik zur Frühromantik, verfolgt im Ausgang von Goethes ›Iphigenie‹ über ›Das Märchen‹ bis hin zu Novalis’ ›Glauben und Liebe‹. In: Norm und Transgression in deutscher Sprache und Literatur. Kolloquium in Santiago de Compostela, 4.-7. Oktober 1995. Hrsg. von Victor Millet. München 1996, S. 75-125.

Wiese, Benno von: Romantischer Konservatismus: Novalis. In: Neue Schweizer Rundschau 20, 1927, S. 1127-1130.

Wilkening, Frank: Progression und Regression. Die Geschichtsauffassung Friedrich von Hardenbergs. In: Romantische Utopie – Utopische Romantik. Hrsg. von Gisela Dischner und Richard Faber. Hildesheim 1979, S. 251-269.

Wilkinson, Sara Ann: s. Malsch, Sara Ann.

Winkler, Gerhard B.: Friedrich von Hardenberg (Novalis), ›Die Christenheit oder Europa‹. Über die Tyrannei der Buchstaben. Reformations- und Revolutionskritik. In: L’idea di libertà nella cultura delle aree linguistiche italiana e tedesca. Der Freiheitsgedanke in den Kulturen des italienischen und deutschen Sprachraumes. Atto del XXI. convegno internazionale di studi italo-tedeschi. Merano 10-15 aprile 1989. Akten der XXI. Internationalen Tagung deutsch-italienische Studien, Meran, 10.-15. April 1989. Hrsg. von Luigi Cotteri. Merano 1992, S. 531-538.

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