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日本國現報善悪霊異記
中巻
Kyōkai: „Legenden aus der Frühzeit des japanischen Buddhismus“
(Nihon Ryōiki)
übersetzt von Hermann Bohner
für das Internet aufbereitet von 'Adi Meyerhofer'
Inhaltsverzeichnis
II. Faszikel
Des Guten (und) Bösen Zeichen kundtuende En insgesamt zweiundvierzig Stücke
- Auf die eigene Machtvollkommenheit bauend, einen Sami von geringer Gestalt züchtigen, sichtbar-gegenwärtige schlimme Todesvergeltung empfangen
Ninnōkyō (Ninnō-hannya-kyō)
Kaiser Shōmu
Prinz Nagaya (Verschwörung 729)
Weiterführend: Mokkan - Der Raben ehebrecherische Unzucht erblickend die Welt verschmähen, Gutes üben
- Böse-widerspenstiger Sohn plant aus Liebe zu seinem Weibe die Mutter zu töten und wird von sichtbargegenwärtiger Vergeltung schlimmem Tode betroffen
Dazaifu - Kraftweiber messen miteinander die Kräfte
- Von einer Han-Gottheit verhext, zu Opfern sieben Ochsen töten wiederum durch Freilassung von Lebewesen gutes Werk üben, und demzufolge guten und schlimmen Lohn empfangen
Enra (König Yama [der Unterwelt])
Konkōmyō Sutra (Suvarnaprabhāsottamarrādja-sūtra)
I-ching (義浄; Gijō 635-713; ch. Indienreisender) - Jemand läßt in voller Lauterkeit des Herzens das Hokke-Sutra abschreiben. Erweisung zeigt sich, seltsame Dinge tun sich kund
Buddhistisches Sonntagsschullied (Reines Land)
Münzen der Nara-Zeit (Fuhonsen, Wadōsen) - Ein „Wissender“ schmäht und beneidet einen Inkarnationsheiligen und kommt darum jetzt zu Enra no Mikado und empfängt der Hölle Pein
Zur Pein des Chikō (Gegensatz der Hossō- und Sanron-Schule)
Neuere japanische Artikel zu „Gyōgi“
Urabon-kyō (Allerseelen-Sutra)
Dai-hannya-kyō (Mahāpradjñāpāramita-mahavidyā-sūtra) - Krabbe und Frosch loskaufen und freilassen und dafür sichtbar-gegenwärtig Vergeltung empfangen
- Selbst einen Tempel errichten, dieses Tempels Dinge für sich gebrauchen, daher zum Ochsen werden und Dienste tun
- Jemand brät immer Vogeleier und empfängt dafür gegenwärtig-sichtbare Todesvergeltung
- Priesterschmähung und Unzucht bringt schlimme Krankheit und Tod
11köpfige bzw. 1000armige Kannon-Statuen - Das Leben von Krabben und Fröschen loskaufen und sie freilassen. Dafür sichtbar-gegenwärtige Vergeltung empfangend, Hilfe von den Krabben erhalten
- Jemand entbrennt in Liebeslust und liebt der Kijō-Himmelsjungfrau Bild, findet Erhörung, und seltsame Zeichen tun sich kund
Kichijō-tennyo [skr.: Lakṣmī] - Arme Prinzessin hängt verehrend dem Bilde der Himmlischen Jungfrau des Glücklichen Omens an und erlangt sichtbar-gegenwärtige Vergeltung
- Durch die Opferfeierlichkeiten für das abgeschriebene Hokke-Sutra wird offenbar, (daß und) warum die Mutter zur Kuh geworden
Lotus-Sutra (Gesetzesblüten-Sutra; Hokke-Sutra bzw. Hokke-kyō; 法華經; Myōhōrenge-kyō) - Nicht (Almosen) spenden, aber Tiere freilassen; dem folgend sichtbar-gegenwärtig gute und schlimme Vergeltung empfangen
- Kwannon-Bronzestatuen, sich in Reiher verwandelnd, tun seltsame Zeichen kund Japanischer Schopfibis (tobi; Nipponia Nippon)
- (Jemand) macht sich über einen das Gesetzesblüten-Sutra lesenden Priester lustig und bekommt alsbald ein schiefes Maul und empfängt schlimmen Todes Vergeltung
- Weib, das das Herzenssutra in Sinnen hält, kommt zu dem Palaste König Enra's; seltsame Zeichen tun sich kund
- (Jemand) läßt eines schlimmen Traumes wegen mit äußerster Lauterkeit des Herzens Sutren intonieren, seltsame Zeichen tun sich kund, Erhaltung des Lebens wird erlangt
- Des Begleitgott-Königs Unterschenkel läßt, Lichtglanz ausstrahlend, seltsame Zeichen kund werden; sichtbargegenwärtige Vergeltung wird erlangt
Kasuga-Schrein („Schrein der 10000 Laternen“, Nara)
Rōben (689-773; 2. Patriarch der Kegon-Schule)
Kegon-gyō (華厳経; Kommentare) - Buddha-Bronzestatue, vom Dieb genommen, tut Geisteszeichen kund und offenbart den Dieb
- Des Miroku-Bosatsu ehern Ebenbild, vom Dieb geraubt, tut Geisteszeichen kund und offenbart den Dieb
Miroku-Bosatsu (Maitreya) - König Enra's Teufel-Boten empfangen Bewirtung von dem Mann, der (zu Enra) befohlen ist, und lassen ihn laufen
Daian-ji (大安寺; Nara)
Kongō hannya hamamitsu-kyō (Vajracchedikāprajñāpāramitāsūtra) - König Enra's Teufels-Bote empfängt von dem zu Rufenden Bewirtung und vergilt die Wohltat
- Unvollendet weggeworfenes Buddhaholz tut seltsame Zeichen kund
- Ein Kraftweib zeigt seine starken Kräfte
- Äußerst armes Weib erfleht von dem 16-Ellen-Shaka-Buddha ein Segensanteil; seltsame Zeichen tut er kund; sie empfängt großen Segen
- Daitoku schaut mit himmlischem Auge ein Weib, deren Haupt mit Schweinefett beschmiert ist, und straft sie
- Gyōgi Daitoku tut seltsames Zeichen, zeigt einer Frau, die ein Kind mit sich führt, Rache vom Vergangenen her und läßt sie das Kind in die Tiefe werfen
- Jemand gelobt, er werde eine Pagode bauen; da wird ihm ein Mädchen geboren, das Reliquien mit der Hand umschlossen hält
- Jemand leiht und braucht von des Tempels Zinswein, erstattet nicht zurück, stirbt, wird zum Rind und erstattet Fron leistend Entgelt zurück
- Weib wird von bösem Teufel in Besitz genommen und aufgefressen
- Verwaiste Maid vertraut verehrend der Kwannon-Bronze-Ebenbild. Seltsam Zeichen tut sich kund; sichtbargegenwärtige Vergeltung wird erlangt.
- Den Priester schlagen, unmittelbar schlimm krank werden und sterben
- Das Kwannon-Holzbild zeigt Gottkraft
- Das Kwannon-Holzbild verbrennt nicht in Feuersnot, tut ehrfurchtgebietende Gottesmacht kund
- Aus Geizgier zur großen Schlange werden
- Ein Yakushi-Holzbild, im Wasser fortgeschwemmt, in Sand vergraben, tut Geisteszeichen kund
Yakushi-Bosatsu, der „Medizin-Buddha“ (藥師) - Einer, der böse Dinge liebt, verfällt im gegenwärtigen Leben der Strafe des scharfen Eisens und empfängt als Vergeltung schlimmen Tod
- Ein Weib wird von einer großen Schlange gefreit; durch Arzneikraft erlangt sie Rettung des Lebens
- Ein äußerst armes Weib vertraut verehrend der Tausendhändigen Kwannon Bild, erbittet ein Segensteil und erlangt großen Reichtum
Andere Teile des Nihon Ryōiki:
