La statue du commandeur, par Sina

Dans le contexte global actuel, la tendance des pays soi-disant développés, est d’exporter leur vision du monde et cela sans se soucier des spécificités de chaque pays, peuple ou civilisation. Admettons que cette démarche, a priori humaniste et progressiste, soit désintéressée, la question suivante a le mérite d’être posée : Le peuple tunisien est-il prêt pour la démocratie ?

La récente visite de notre président, élu démocratiquement sur le papier, à Washington rentre dans le cadre d’un effort de marketing du projet global des américains. Celui-ci consiste à pousser le monde arabo-musulman à une « mise à niveau » pour éradiquer les racines du terrorisme que sont la misère, le despotisme et le manque de libertés fondamentales.

Le Tunisien moyen reste englué dans un rapport au gouvernant qui est en décalage avec la réalité du présent. On a l’impression que le citoyen (qualification qu’il faut mériter) a encore une relation de dépendance envers l’Etat, pourvoyeur de richesse, comme du temps du Bey. Il faut dire que depuis l’abolition de la monarchie le 25 Juillet 1957, on n’a eu que des chefs d’Etat qui se voyaient dans la peau d’un monarque. Le fait que Bourguiba ait décidé de garder le pouvoir « à vie », n’a sûrement pas aidé le peuple tunisien à voir le chef de l’Etat comme un serviteur de la nation. L’espoir créé par le changement du 7 Novembre et la mise en place de certaines structures « démocratiques », n’a pas duré longtemps. En effet, on s’est rapidement rendu compte que les promesses faites seraient non tenues et que toutes les manipulations sont bonnes pour prolonger le bail de ZABA a la tête de l’Etat. Par conséquent, on voit que les pratiques du pouvoir pour le moment n’aident pas le peuple à se débarrasser de ses vieux réflexes. Cependant, mettre la faute sur le dos du pouvoir uniquement est une erreur.

Le peuple en lui-même est dans une léthargie néfaste pour l’avenir de la nation. Les tendances globales telles que la désaffection des jeunes envers la politique sont encore plus marquées en Tunisie. Les jeunes ne réfléchissent pas à leur avenir. Ca constitue un crime de lèse majesté. Remettre en cause les choix faits par le gouvernement, ça relève de l’atteinte à l’ordre public et ceci même si on n’arrive pas a nourrir ses enfants. Quand on en arrive a ce point là, qu’est-ce qui vous empêche de vous rebeller et de demander que les choses changent ? Après tout vous êtes déjà mort quelque part... Cela reste un mystère. Le Tunisien n’a jamais été avide de révolutions ou autres conflits sanguinaires, mais où est l’héritage des « Th3albi »s et autres « Farhat Hached » qui ont donné de leur sang pour donner a la Tunisie son indépendance ?

Un autre paramètre à prendre en compte est le système éducatif. On nous apprend clairement les fondements de l’Etat de droit et l’importance des droits de l’Homme mais tout débat est proscrit dans la salle de classe. Le professeur évite agilement de s’engager dans le terrain miné des questions polémiques qui secouent la société : La place de la femme, le rapport à la religion (l’interdiction du port du voile dans les lieux communs publics dans un Etat qui se proclame musulman), la place des confessions religieuses autre que l’islam dans un pays qui proclame dans le premier article de sa Constitution que l’islam est sa religion, les choix économiques, etc. Ces lacunes se retrouvent sur la scène politique actuelle puisque le débat est rarement constructif. Rien d’étonnant, les acteurs ne sont pas habitués à ce genre d’exercice.

Pour continuer dans les constatations, le sens civique des Tunisiens reste à désirer. Y a qu’à voir le comportement des automobilistes sur nos routes, de nos fonctionnaires dans les administrations publiques, de nos supporters dans les tribunes et j’en passe. La violence qu’elle soit verbale ou pire physique est omniprésente. Le manque de respect de l’autre est une marque de fabrique. Nos enfants grandissent souvent dans un environnement marqué par les abus de toute sorte. Le fait de respecter les règles est vu comme une faiblesse et un manque d’audace. La discipline est imposée aux enfants en utilisant le châtiment physique, d’où l’association que fait l’enfant que s’il n’y a pas de réprimande violente, c’est qu’il n’y pas eu d’infraction. Cela le poursuit jusqu’à l’âge adulte...

La démocratie, i.e « le pouvoir au peuple » se retrouve confronté à des obstacles structurels en Tunisie. Comment peut-on donner le pouvoir à un peuple qui ne sait pas débattre, poser les questions qui le concernent ou proposer des solutions concrètes ? Comment casser le cycle de dépendance du peuple envers son gouvernement ? Comment montrer aux gens que voter, ça peut changer les choses ?

Certains disent que les peuples n’ont que les gouvernements qu’ils méritent. La situation en Tunisie serait-elle uniquement une confirmation de cet adage ?